叶圣陶语文教育思想概论

二，现代语文教育的主笔者叶圣陶语文教育思想综述受美国实用主义哲学家杜威的影响，建立以应付生活为目的，以阅读为本位的使用吸收型语言教育方式，提倡求胜解的阅读教育方式

一是批判语文教学的种种旁误站在叶圣陶的位置上，它需在两个方面同时守住语文教育的防线，一是防止语文教育对生活的需要的背离。一是防止借生活的需要，衍生出对语文学和文学的立场的背离

第二阶段后两年为语文教育理论学习与教育实践阶段，即学习从事中学语文教育所需的专业基本知识，基本技能和基本理论，培养师范生语文学习的专业素养和现代化的教育教学观念，语文教育理论课程应加以扩充，可开设语文教育心理学班主任概论

献多用来指风景或文艺作品，特别吸引意境。意思是文艺作品借助形象传达出的易温和境界，投身指现身出力品，评名人叶圣陶教育思想中国特色现代教育理论做出了具有独创性，系统性的重要贡献

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已有百余部如书新城的教育通论，庄泽轩的教育概论，艳阳出的平民教育概论，范寿康的教育概论，孟县城的教育概论，其中最有影响的是吴俊生，王羲之河边的教育概论至一四七，一九四七年已再版到故事版，教育师范学校及乡村师范学校的教材

顺便到上海小住陪他到处玩我光城皇庙。胡道义说九家小卓听完了，朱自清就在叶圣陶在家里面住下，可每次朱自清都是行色匆匆，他们剩下的机会不多，因此叶圣陶总是抱怨，没有什么没有常谈，毕顺堂写信给朱自清

一九二三年至一九二七年，叶圣陶还主持文学的日常工作编辑文学研究会的刊物文学周报，同时又应邀在几个大学教新闻学，在上海参加了一系列社会斗争之后的叶圣陶对苏州的封建势力有了更清楚的认识

我个人认为，叶老的全部语文教育思想可以概括为四论，即学生本位论，生活本源，论实际本体论习惯，本质论，一学生本位论，叶老的学生本位论思想指出语文教学应以学生为本位，这从师生关系上破除了教师本位，教师中心的传统观念，无论是教材还是教法

现在一般流通的佛学概论很多都有问题，因此我常建议同学们要看真正的概论，什么是真正的佛学概论，如印度龙树菩萨的大制度论，无助菩萨的于且失地论，中国智者大师的永明受柴史的曾经录

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叶圣陶先生认为，这也不应该必定必须定个标准要求全社会出版物统一商讨的结果定为行动一用作充当意用作只有一些历史悠久的，如作文，自捉，自受之类，仍旧惯决定。之后，叶圣陶先生监督执行，于是做和做就有了明确的分工

出版诗意语文王松周教学思想与经典课堂、诗意语文王崧舟，语文教育七讲，王崧舟，蒋语文听王崧舟老师评课诗意语文课谱，王崧舟十年经典课堂实录与品物等专著在省级以上公开刊物发表论文二百二十多篇

正确把握语文教育特点，语文课程具有丰富的人文内涵，学生对语文材料的感受和理解往往是有往往是多元的，应该注视语文课程，学生思想情感所起到熏陶感染作用，注意课程内容的价值

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