基本乐理的文化视野

欢迎来到乐理知识教学的第七课上节课，我们讲到了变化，音机还讲到了变化音级，其中包含的四个种有声音及降音级重生音级和重降音级那声音级我们说过它是将基本音级升高半个音降音级是将基本音级降低半个音

其中的乐法启蒙是一部介绍西洋乐理的教材牌小食谱是一本用故众筹谱编成的乐理和市场教本所收入的大部分乐曲是西方宗教赞美式音乐，也有一部分是中国民间音乐明星时期西方传教士带来的西洋音乐，从内容上主要陷于宗教，音乐，流传范围也基本上陷于宫廷和教堂

音乐课的内容主要有基本练习，唱歌，基本乐理三部分，有条件的学校还教授音乐欣赏和乐器演奏等学习的歌曲以清末以来的学堂乐歌为主，使用的教材则以省新工，新汉李书童画行称等人编写的教材为主

即课程来说，音乐技术系主要课程基本阅历，试听，练耳，节奏训练，钢琴和声复调编曲，电声乐队编配管弦，乐队变配，流行，歌曲写作，流行，歌词写作等录音艺术系主要课程基本乐理视唱，恋耳节奏训练，声乐基础钢琴

在更大的社会文化视野中，探讨了人情与面子的理论问题，用他的用他自己的话讲，他要用社会交换理论的基本原理，将中国社会中流传的人情关系，面子报答等概念联系起来，结构一个解释中国人社会行为的理论模式

光有乐理是不够的，这个乐理还要走完一个周期，这个周期便是成柱坏空，一念生灭便是一场诚助，坏空一生完整走过也是一场城住坏空。宇宙从大爆炸到热计还是一场城住坏空周期有长有短，不同的人需要的周期是不一样的

中国音乐学院比较有意思，是他们在考试的时候期末考试，毕业，考试等等，不去专门的去考究考这个西方的这个乐理，但是西方的乐理我们要不要懂，要非常重要，有必要，非常要有必要驱动，做知己知彼

真的是有的时候觉得没空，但是我说这个我想学弹钢琴的核心原因并不是我想把钢琴弹好，而是我想因为好多朋友都跟我说学弹钢琴几乎必须学乐理，学别的乐器还真都不一定就是我也问了我，我身边很多学乐，小时候学乐器的人，只要不是学钢琴的，基本都不懂乐理

乐理开始没有希望你把恋情时间抽一部分出来研究理论琴的问题，一时急不来，而且技巧根本要改，乐理却是可以趁早赶一赶，无论如何要有个初步概念，否则到国外去加上文字的困难，念月里比较更慢了

乐理开始没有希望你把恋情时间抽一部分出来研究理论情的问题，一时急不来，而且技巧根本要改，乐理却是可以趁早赶一赶，无论如何要有一个初步概念，否则到国外去加上文字的困难，聂月里比较更慢了

他作品的成功鼓励了我们为复兴改造中国音乐而研究夕阳乐理的技术给绝对保守古越者可完全欧化者以同样的惊醒，在这个以前，中国没有什么能够拿得出来，可以为钢琴家经常能够在音乐会上演奏的钢琴独奏曲基本上没有

有孔子之聖賢境界一方可超越一切学问家，事业家天才英雄豪杰之境界一方一支一切事业家学问家，天才英雄豪杰之努力与才情志愿无不赖以翻真诚在其中，直接间接接依于性情，于是对一切人生文化视野皆加以承认

因此，艺术的感受力实质上是心灵中对艺术的文化审美，文化素养正是围绕艺术感受力的这个中心问题而作用于艺术家的，使他们能从文化视野的高度去深层次的洞悉现实，领悟人生创作和理解作品，用心灵去撞击

我觉得自学是一个方法论的问题，尤其是学乐器这种东西，他需要理对理论的了解，还需要对一个就是他需要对通识性的音乐理论的了解和对一个乐器的理论的了解，还需要应用层面的大量的时间

下一个倒下的会不会是华为吴春波田涛作品讲述华为发展史和任正非的管理哲学有声书由中信书院出品，赵哲播讲狼文化视野，意志品格，谁能忍受别人忍受不了的痛苦，谁就能走到别人的前面，个人的成长，企业的发展