学者有约

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对此现象横跨理论与实践的双期学者习友民教授曾深刻地指出，管理实践者之所以不太关注管理学者的研究，不是因为管理学者的研究不认真，而是因为管理学者的研究充其量，只能提供某个细节上的启示

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四六曰义用三德，四七约明用七一明用几四八约念用数征四八约四九有约相用五福有约微用六集，一五行无虚，一约水二约附我二人府三曰墓，三曰四曰金腹，曰土恶土，水曰润，下火曰言上目曰屈直

著名哲学家冯友兰先生讲儒家都是出自先秦时候的学者，儒家的来源就是文士都是学者，我们说在哪里去找儒家，现在在学者里边儿去找儒家，就来源于学者，儒家跟诸子百家最大的不同儒家，他既是思想家，更重要的，他还是渊博的学者

如果当时有约定，从来是要约定的约定四分之三行不行可以约定二分之一，可不可以验，可以约定三分之一，可不可以验也可以，只要有约定按约定来，那如果要求问自己的份当然是自由的