对西方法律传统的挑战

西方间，传统从新间从轻报应改社会客观改主观，刑法家保安西方间传统吸收西方国家通行的刑事法律原则，注重采纳与传统法治伦理原则相适应的法律制度，西方通行的刑法法律原则

与古代中国法以及其他地区和民族的法律相比，以欧洲，大六，罗马法和英国普通法为代表的西方传统法律文化具有如下特点，一法律受宗教的影响较大，在西方，宗教对法律有着深刻的影响

第二个中国当前的法理文化的来源很简单，一句话中国过去的中国，现在的西方的，和国家的中国，过去的中国传统文化，中国现在的中国在现代化法律建设过程中所取决的文化，西方的对西方国家的借鉴特殊，西方某个特殊西方国家，前苏联以咱们未来说的前数也影响很大

苏联及其欧洲追随者的司法模式所表现出的许多特征，必然会对常规的类分方式构成挑战，而且会使西方社会的法律人感到难以理理解。无论这些法律人属于普通法阵营，还是属于大六法阵营

他的新思想和新技巧是对在创作面前束手无策和无能为力的某些传统中国画家的挑战，因而他得以同时汲取中国化的传统精神和西方现实主义的趣味，形成自己独一无二，富有鲜明民族特色的风格

通过对中西法律的比较，这些论作已初步接触到传统法律落后于世界的原因发出改革旧法已收回质外法权，保护人民权力的呼声，提出京师和各省军社绿学堂培育司法审判人员和律师的主张，呼吁在中国实行西方和日本式的法制

另外，西方文化也涌入中國西方文化表三出自三镇又野蛮的双重特征。西方文化和中國傳統文化碰撞舌头出现中國傳統文化的种种弱点和弊端，这就迫使中國傳統文化不能不上西方文化学习

西方传统法律文化强调正义，在解决纠纷中重视诉讼，强调程序第二个点儿就是大六法系与英美法系的区分。大六法系也称为民法法系，是指以古罗马法，特别是十九世纪初民法法，国民法典为传统产生和发展起来的法律总称

三，中外通行有弊之理。这一修正的指导思想和原则，强调吸收引进西方近代法律形式的法法，律形式和法律制度，又不能违背中国传统的能力。光纲常最终的目的还是要巩固君主专制统治

尽管那些经济和西方经济相比还很穷，经济规模也很小，但是他们从一个农业国家转变成一个工业强国的速度，他们持续的以数倍于发达国家的速度增长的能力。他们在某些领域内挑战，甚至超越欧美技术的能力越来越强大，不仅对西方的实力也对西方观念的支配地位提出了挑战

内容上一方面保持肯定，一方面继续保持肯定和维护专制统治的传统，另一方面，大量引进西方的这样一个理论原则上和制度上还有法律术语上既使得保守的思想和先进的近代法律制度去同时呈现出一些新的清修订的法律规定之中

一言难尽的领事裁判权，通过前面的介绍，读者大致可以清楚地看到近代以来华的西方人对中国传统法律制度的总体印象基本上是负面的，野蛮，残情，报腐败，不透明，缺乏理性等

再次，修率在一定程度上引进和传播了西方近现代法律学说和法律制度修率第一次全面而系统地向国内介绍和传播了西方法律学说和资本主义法律制度，使得近现代法律知识在中国得到一定程度的普及

因我们一方面要迎入西方价值，一方面又要为西方价值的进入铺路，五四英雄必先毁灭傳統，把傳統卷标为封建，落后束缚个性吃人，于是可以堂而皇之的去除当时反傳統的集先锋，如陈独秀胡适

它的积极作用，中国文化如何影响世界经济作用和消极作用之间中体新勇，中国文化还没有消极作用，传统世界真正能化突起信用时，长期一段时间，被经世派洋务害和回心派回应西方文化挑战的惊世谋略