诗人哲学家

被风格儿赋予灵感的诗人多种夺样，有寻有拜龙寻绝罗伯特，彭斯威廉，布莱克，塞利尔泰勒，科勒，律政，丁宁森，歌德，还有德国哲学家赫德尔和法国诗人下落不了把恶相的诗歌当作伟大的民族文学

从离得最远的地方穿过最深的积雪和最阴惨惨的风暴。来到我家的是一位诗人，便是一个农夫，一个猎户，一个兵或者一个记者，甚至一个哲学家都可能吓得不敢来。但是什么也不能阻止一个诗人，他是个从纯粹的爱好动机出发的，谁能演他的来去

他一生探讨的问题之一，正是孔严乐处，即作为真正的儒学，儒家究竟缘何而乐，诗人此刻心里究竟何乐，凭什么说诗人之乐高过同在游玩的少年之乐。要理解这个问题，我们不妨再引当代哲学家冯友兰的散文人生的境界中的一些思想与方法

来自德国，英国和法国的哲学家，文学家，诗人和小说家站在激进人文主义立场上掀起一场浪漫主义的反科学思潮，并且一度催一，并且一度推动这场浪漫主义的反科学思潮走向极端

从定义上是相对的，而且希腊语也精神一致地诉说着同样的故事开端在希腊语中意味着原则和开端，而后来的诗人和哲学家对这样一种一致性，内在的意思的表达都不及柏拉图言简意

最初信息反过来，在一七九五年三月三十一号的信就我们所知，这是批判家写给诗人，哲学家席勒的不一的一封信中，康德也请席勒向霍夫兰德转达最后的问候成了许词和霍普兰德之外

你可以说他是著名的书法家，著名画家，著名音乐家，著名收藏家，著名诗人，著名文学家，著名文艺理论家，是古琴表演，艺术家，道教的宗教领袖，宗教哲学家，国家一级茶叶师

说了是诗人艺术家，他几乎从不逛商店，上街就是上咖啡馆，带着他的四角朋友，埃福特和忠诚的萨巴蒂斯杜高马咖啡厅，花神咖啡厅，穹顶咖啡厅，包括哲学家萨特与波伏瓦，后来尝去了那些咖啡厅

女子再次向王子行宫申领，达到我不知道如何回答殿下的问话，我只知道一点，那就是哲学家的灵魂，屈膝头脑，诗人的灵魂居其心中，歌手的灵魂居其喉咙，而舞女的灵魂则素其周身

燃烧的世界一六年燃烧的世界与实验哲学观察一同由安娜麦克斯威尔少次印刷出版，一六六八年推出了第二版燃烧的世界面试时，作者卡文迪什早就以诗人，季作家，散文家和哲学家的身份远近闻名了

诗人和道学家的不但关于感官的享乐，并且关于声明和工业的无偿的这种厂套就是哲学家，尤其是柏拉图亚里士多德也曾深加反省过，他没反省所得，结果已经错综交换于西方思想的结构理念

以同样的方式，埃及的祭祀，在他们的托勒密家族的统治下，熟悉了古希腊哲学之后吹嘘其智慧，不仅预言家和诗人，而且哲学家和哲学家们都被说成是从他们所从他们获得智慧的稍后，这一理论在希腊人那里得到的获得了认可

一，中国历史上不但在哲学家的著作中有美学思想，而且在历代的著名的诗人画家，戏剧家所留下的诗文理论，绘画理论，戏剧理论，音乐理论，书法理论中也包含有丰富的美学思想，而且往往还是美学思想史中的精华部分

一个伟大的道德哲学家必须具备诗人的洞察力，即便是最基本的假设处境，以简单的单一面向仔细打造而成，也无法以单一答案回答著名的电车难题就是设计来显示没有所谓的正确答案

在务农人士中，很少有像他这样不穿教授袍，穿着工人装的一个诗人，踏过最深厚的积雪，冒着令人深微的风暴，从最远的地方来到我家，农夫，猎人，士兵，记者，甚至是哲学家，都会对此望而却步