图说少年儿童危难时自我保护

如果图说中无极而太极之太极，不能有益于通书中之太极，则除以通书中之天道成体之是一节图，说之太极外，不能有别法，可以得之怜惜心目中所亦谓之太极之始，亦是则太极图说故非传他人之文，亦非其少时学位诚实所作，而且以图说为本为主，而以通书为实为夫，亦非是宋言雪案联系雪案，狩猎通书四列图说事业向山以图说伟伟故非诸子不以通书为主，不以成体解太极亦非也

是推演出通书之义理，故自时间前后说图说绝不能早于通书自义理系统之次序言，以不能以图说为本而解通俗职能以通书为本，而且图说故大体根据动静章，理性命章，道章，圣学章而写成

第二节关于太极图说第一段无极而太极动而身阳解太极图说全文如下无极而太极动而身阳动机而进，进而声音晋级，复动一动，一进物为其根分阴分阳两移立，烟阳变阴河而生水，火木，金土武器顺步四时行烟

最后，随书赠送大家一本民国时期金替生老师所著太极拳图说金替生老师是中学语文教师，自幼爱好武术，富气节能文章。太极拳图说这一本书深入浅出，娓娓道来，想学太极拳，太极拳，感兴趣的读者都可以从中获益，同时也感谢二水居士在百忙之中点叫了太极拳图说

南宋时，陆子美梭山含诸子亦宜太极图说与西明关于太极图说李健联系张苏珊这一戏名亦是其解，无程度有不及，故诸子达而会之。关于此方面，诸子当时时教成熟而下山，必欲接力带起兄便，十不免爱其之私

越狱百姓注意百姓的保持，暖一养生，让百姓做事情，百姓就会任劳旺做，能先越于百姓危难之时，让百姓蓄服，让百姓去服危难，百姓也会不必艰险，使生忘死越民，作勇之大，就在于能使百姓自我勉励

意思是品德高尚的文人学士，虽然自己很贫穷，不能用物质财富来帮助别人，可一旦遇到有人为某事迷惑时说句话，提醒他或遇到别人有紧急危难事故时能从旁边说几句话来解救他的危难

我想他大约也知道我所听到的那故事的，还有后二十四笑图说也是无有如话，也有曹娥则化作正在投浆的形状。如底图下，就我现今所见的教孝的图说而言，古今颇有许多愈道愈火愈丰的孝子

品德高尚的文人学士虽然自己很贫穷，不能用物质财富来帮助别人，可一旦遇到有人为某事迷惑时说句话，提醒他一下或遇到别人有紧急危难事故时能从旁说几句话来解救他的危难，这也算是一种很大的善行

晋道公听完魏将的话之后，知道他时时刻刻都牵挂着国家与百姓的安危，从此对他更加敬重智慧与林居安思危思者有备无患，危机和危难，往往就蕴藏在太平盛世，安定祥和之中而危机和危难的爆发

然而，周公生平最重大的事件莫过于执政，六年后让位于成王，实现了权力的和平，过度与危难之时挺身而住，当危难过后，便毅然让位周公这种无畏无私的精神受万代的称颂，同时也引发了后人对其让位之举的质疑

当国家有危难的时候，我们每个人都一定要挺身而出，这就是我今天分享的。我们现在国家已经处于了危难之际，我希望每一个人都能够张凯，你的双手，让我们一起共同的谈及起来，去共同欲敌

西方的自然科学著作电气图说一向志是到南北星图穷理学，钱鱼图说等被一翻译过来，有的已经译成汉文的西方自然科学著作如几何原理前六卷，他又命人译成了满文的一切，居然与他所最新的国学互不排斥

我们来读读这句话非常深刻，值得很多人听话操作，执行首先讲道听，而图说不是现在的道听图说的解释不是乱听，传言，乱传言，这里的道是真正的听到了道，听到了善言有用的言论好东西

太极图说无极而太极动而生，养动极而静静而声音晋级，互动，移动移进，呼吁其根分阴分养两宜利烟一样，便因核而生水。火木晶土武器顺步，四时行烟五行阴阳液，阴阳仪太极，也太极粉，无极无形之声也