中国伊斯兰探秘

第二步探秘孙子，我们已经在天空盘旋很久了，逐渐孙子的博大精神飞机就要着陆，我将陪同您泰米孙子探秘，也只能是选择性的探秘，想面面俱到好手穷尽图画，奈何探秘某地先登高府看，再深入下去

我是有记本期的百科探秘，也是我们本学期最后一次百科探秘了，也希望大家在这一学期收听我们节目的过程中没有对我们失望，而我们也会一定继续努力，争取在下期给大家带来更多的惊喜和改变

都基本上属于中国建筑系统，还有一种就是印度的那种建筑系统，还有一种是伊斯兰式的，他们当然了中国的建筑体系，它是基于中国的国强，因为中国是属于多地震，国家历史也悠久取代也方便

中国秉持的文化营养丰厚，上面所说的主客内外因素已经涵盖了世界主要的文化体系，甚至于最晚起的伊斯兰教系统在中国的影响虽然不大，但在明朝以后也进入中国的文化系统之内

贴上居民签证纳伊斯兰的绿卡，既可以享受这个国家跟公民同等的权利，除了没有被选举权和永久居住权，新西兰绿卡可以与继续拥有中国的国际以及中国的护照入籍，也就是放弃中国的护照，放弃中国的国籍

季羡林先生认为，中国，印度，希腊，伊斯兰四个文化体系汇流地方，是中国河，西走廊河，新疆地区东西方文化在交汇东西上思想再次撞击融合城市的新的华，这是西和走廊村让中国走向了世界

正如贾雷德戴蒙德在枪炮病菌与钢铁一书中所指出的中世纪的伊斯兰社会，由于位居欧亚大六的中央，既得到了印度和中国的发明，包括采用了中国的纸和火药，也承袭了希腊的学术，比较十五至十六世纪的欧洲和中国

在谈到中国传统建筑的内部空间时，李泽厚认为，与古代希腊，伊斯兰和哥特式建筑主要作为供养神的庙堂不同，中国的建筑主要形式是宫殿建筑是为活着的人服务的，因此其内部空间是入市的

罗马帝国之灭亡，与大四购买中国丝绸，导致经营大量外流有关，直到公元一四五零年左右，中国在技术上比欧洲更富于革新，精神也先进得多，甚至也大大超过了中世纪的伊斯兰世界

中国古代建筑与伊斯兰古代建筑，欧洲古代建筑，并称享誉世界的三大古代建筑，其持续的时间长度和影响范围，使所有建筑门派都难以忘记向背中国古代建筑受地理位置的客观局限以及文化和历史的影响

改革开放后，国家重视中国伊斯兰文化之发展，而组织编辑了一些伊斯兰文化书籍问世，不仅数量寥寥，而且因编撰者多是从第二者非穆斯林的角度出发，从而出现了他者少之介绍他者之景象

这一组庄严的大建筑群，是过去中国建筑工人以自己传统的建筑结构技术来适应喇，教的需要所创造的种宗教性的建筑类型，就如同中国工人曾以本国的传统方法和民族特征解决过伊斯兰教的清真寺

正如中国敦煌吐鲁番学会会长至倩琳教授所说，世界上历史悠久，地域广阔，制成体系深远，声影响声远的文化体系只有四个，中国，印度，希腊，伊斯兰再没有第五个，而这四个文化体系汇流的地方只有一个

今天，我将继续带领大家探秘国家宝藏博物馆里的中国史，来自西域的天马星星吕金图喜爱孤云，抢雨里到八年通高旅车里长七十六厘米，出土于陕西省新平市茂林一号五名众一号随葬坑留心铜马是汉武帝生死的跟姐姐留信着

大航海家郑和信奉伊斯兰教的宦官几次率领着中国舰队下西洋，展现出中国的海上势力影响，以及直通印度洋，波斯湾和红海的长途贸易能力，便特别注重和科新统治者建立友好的关系