彝人的后代

他认为王姓是虞舜的后代，出于帝库，刘姓是唐尧的后代，出于专需，于是次封尧勋为楚穆侯继承皇帝的后代良户为修远伯继承邵浩的后代皇孙公陇公王谦继承帝库的后代，刘鑫为其列博继承

武王打败殷纣进军商都还没等下车，就把皇帝的后代封到祭把帝尧的后代封到柱，把帝舜的后代封到臣下车后，把夏后式的后代封到起义，把阴的后代封到宋正修王子比干的坟墓，把机子从狱中释放出来，派他去查访商荣，并恢复上荣的官职

幸运的是，清明节成了两个世界互动的媒介，祖先与后代相互扶持，在天的祖先后代要为其挂烧纸钱供奉祭品祭祖的同时，后代又请祖宗保佑子孙升学，全家平安等祖先就和后代一起相互保佑，称为命运共同体

淮南国在刘长饿死后，也被一分为三刘长活着的三个儿子刘安得到淮南，刘伯得的老衡山，刘四得到了楼江，加上刘邦初封的楚王刘郊的后代吴王，刘璧，汉文帝封的赵王，刘游的后代燕王刘泽的后代戴王刘参的后代

贝勒爷后代说，显然红卫兵只知道核桃能吃没听说过核桃还能玩儿认准了贝勒耶后代再欺骗他们，于是给了贝勒爷后代一顿皮带打完了，接着让贝勒爷后代交代，这鹅蛋大小的东西到底是干什么的

并引领子孙后代品质不高的长者，不仅自己有很多麻烦，有很多烦恼和痛苦，而且不能更好利益自松后代没有自尊自爱和自重的五品质长者，不仅伤害自己，而且会伤害子孙后代二长者

重放重音从范家祖宗来讲，哪个不是祖宗后代，祖宗不希望看到自己的哪一个后代，过穷日子，子孙都过上好日子，祖宗才安心我们供养祖宗，就是确保祖宗的后代都能过上好日子，让祖宗放心

不仅成就自己，而且荣耀并年年只生后代品质不高的长者，不仅自己有许多烦恼，包括而且不能更好利益。一子孙后代没有至真致爱和至重的无品资仓的，不仅伤害自己，而且会伤害自己想后代

立良宵的后代是因为梁霄变奏了厉鬼，安抚厉鬼立子孔的后代子孔并没有变作厉鬼立子孔的后代的目的是为了向老百姓有一个说法，就是为了说是提携那些被杀的人，让他们后继有人

比如孟逸子问孝，孟武伯问孝，除了孟孙氏，还有季孙氏和叔孙氏对叔牙的后代称为叔孙氏，既有的后代称为季氏或季孙氏庆父叔牙和既有这三兄弟，他们的后代在鲁国都形成了大家族

媳妇记就说了，曹国的先君曹叔振夺那是周文王的后代，而晋国的守封军是周武王的后代唐淑瑜因为周文王和周武王的功劳，周得到天下的姬姓诸侯国，也都是周武王封建的文王，武王的后代应该是亲亲相爱

炎帝的后代，爷弟有很多很有名的后代，其中最有名的要属火神猪肉，炎帝的棋子听腰住在赤水河，说延居野居的儿子是疾病的，儿子是戏曲一起的，儿子就是祝柔主容受辩，人生出游的时候骑着两条楼

品质优秀的长者不仅成就自己，而且荣耀并引领子孙后代品质不高的忍者，不见自己有许多烦恼和痛苦，而且不能更好利益。子孙后代没有自尊，自爱和自重的物品，自然者不仅伤害自己，而且会伤害子孙后代

我们渐渐发现，但凡有着正确婚姻观，关心人类幸福的人，婚后都愿意生育后代而有意无意对整个人类的发展表现出反感的人则一般在婚后都不想生于后代，只知道索取不懂得付出的人是不愿意生育后代的

自己的价值才能够得到更好的体现，为了能够让自己活好，让自己的后代也活好，人们通常会选择把自己的技能传下去，把自己的地位传下去，或者说给自己的后代足够的财富，给自己的后代更好的容貌给他们留下更好的记忆