末世界修道录

接下来的米兰有两个知识点米兰市中心的都奥默教堂是世界的第二大教堂，倒数第三行，圣玛利亚感恩教堂被列入世界遗产名录达芬奇的名画，最后的晚餐就是画在这座教堂旁的修道院餐厅的墙壁上

老师和听众我们提出了一个全民修道，人人修道上下修道道政合一的十六字方针，认为它能引领中国和世界走向。大同认为现代教育必须从观念上改变，从最根本的教育思想和教育方法改变

百亿看行业规律迁移，看经济规律万亿，看国家规律和世界规律，伟大的公司永远是后世境，普通个人永远不可能提前知道谁是伟大公司与出为官亲政同修道，忠孝仁慈胜出家为官轻症同修道忠孝仁慈

衰姓在圣人份上较多，不衰姓之为道，说圣人时仙人以修道，但修道贼仙人坟上多，故修道周围角书仙人史。由于中庸一属打的劫持，说修道的是后面翻说君子说渊源，说思路节食能修道的说

古代性质味道说圣人是圣人，一休倒也，但修道在贤能奋战中，古修道则外教所贤，能己又有中医因素。嘿大地解释说修道的事故后面而所君正所言，缘所正如皆是能修道的说。小人说贤之人不孝，说宋明且是不能修道的

去拼搏的事就是在梦中学录五至九千到十分，不知就不实行别的。总那韩高是先用王英白日军北红车宴先分分末轴先录五至几天，二十人不实行对朋友的劝慰，为举行另一朋友抖奏精神去奋斗举兵。我的失去是末轴先录五至几天，而且认不止

恰恰是修道的一个很好的方式，修道自然的传道必须修道根本。不管人家有没有道，看你自己到底没有真修行说修道，不管别人事情不看环境，什么好环境，坏环境不看穷，则独善其身

找到了宝物，我可以自己洗澡洗袜子了。这是我们学校留给孩子的周末作业成功。周记用一句话记录这一周里，你觉得自己成功的某个世界低年级的孩子口述有父母帮助记录孩子，回顾自己的一周

孔子恐惧外面末节或有疏裂，故就他不赌处帮补，说若在他人虚告与为政在人取人，以身修身，以道修道，以人达到九经济成神，许多功夫方式做的这个方式，万事长行之道，不然只去行了下事

假使过了二十几岁，结婚以后修道女性同男性一样，南线的道理也在其中，又要修到返老还童修道同十四岁以前的样子，身体上恢复童身，就像老子讲的专气至柔，如婴儿虎修道才快

纽伦堡有凯撒堡，有大教堂，修道院，有像童话世界那样半木尊的法字，有小河，还有木质的廊桥，有文明世界的西兵玩具，欧洲最著名的圣诞集市，还有由于纳粹给他带来的昔日的荣耀

直到十二世纪末，他都是学校的课程用书之一，出现在很多学校的课堂上，如九到十一世纪的修道院学校，以至于十二世纪更多的学校把这本书视为教材，如教堂学校，来自巴黎的很多校园也会用上这一本书

诗是修道的最高境界，修道者认为修道首先会正得道，也就是振德本体性的智慧。知道真正的智慧是怎么回事儿，将智慧慢慢地融入生命，成为修道者的德，并且逐渐在行为上体现出来，这时就叫有了一定的德行

我们有的领导者自己觉得自己很聪明，想走捷径，我里面不修道，我提前把最后的末端给设置好，我不管里面的道，我就让你们去遵循那个离学习仁义，学习榜样来做，大家按照你做事，我就审视了

道修道而学则道别为之，教率性是成者市，所谓自成名为之幸运，修道是诚之者，是所谓自名成为之教育圣人率性而行，即是道圣人以下未能率性到未免，有过不及过去修道则贤之者不得而过于不笑者，不得而不及，都要循着这个道理，则道便是个教