阳之阴馆

伪后者为阴薄为阴之阳气候者为阳，薄为阳之阴，为后则泻，薄则通，气搏则发泄，后则发热壮火之气衰，少火之气壮壮火食气气似少火，壮火散气，少火生气，气味，心肝发散，为阳酸苦涌泻为阴，阴盛则阳病，阳盛则阴病

人参之阴阳，则倍为阳复阴炎人参之脏腑中阴阳则脏者为阴腹者为阳肝，心体肺，肾，五脏皆为阴胆胃，大肠，小肠，膀胱三焦六腑皆为阳，欲知阴中之阴阳中之阳者，何也为冬密在阴下密在阳，充密在阴，秋密在阳

气候者为阳，国为阳之阴，为后则泻，薄则通，气搏则发泄，后则发热壮火之气衰，少火之气壮壮。火石器气湿少，火壮火散气，少火生气，气味心肝发散为阳酸苦涌泻为阴，阴盛则阳病阳盛则阴病，阳盛则热阴盛则寒

所谓生娘死阴者，肝治心胃，治生阳心之肺胃之死，阴肺之肾胃之从阴肾之脾胃之剃阴死服，治皆阳者之四之，皆阴者变血一生再皆二生三结，三生阴阳皆邪，多阴少阳曰食水少，枯浊二阳

薄为阴之阳气候者为阳，薄为阳之阴，后卫则泻薄泽，通气搏则发泄，后则发热壮火之气衰，少火之气壮壮火石器弃石哨，火壮火散气，少火生气，气味辛酸发散为阳，酸苦庸泄为阴阴性则阳病，阳肾则阴病，阳肾则热，阴肾则寒

人参之脏腑中阴阳则脏者为阴腑者，为阳肝，心脾，肺证五脏皆为阴胆胃，大肠，小肠，膀胱三焦六腑皆为阳，欲知阴中之阴，阳中之阳者，何以为东命在阴下，命在阳冲必在阴，秋命在阳皆是其所在

阴阳人参之脏腑中阴阳则脏为阴腹者为阳肝，心脾，肺，肾，五脏皆为阴胆胃，大肠，小肠，膀胱三焦六腑皆为阳阳，欲知阴中之阴，阳中之阳者，何也为东，病在阴下，病在阳，冲密在阴，秋病在阳皆是其所在，为之真实也

所谓深阳使赢者肝之心为之生，阳心之肺为之死，阴肺之肾为之重，阴肾之脾为之脾，因此不治解阳者，总四肢解阴者便血一生在节二生三节，三生依然结协，多阴少阳，约食水少，副总二阳节未知销，三阳结未之隔，三阴结未之水，阴阳皆未知

因少阳约食水少附种二阳结位之销，三阳结位之隔，三阴结位之水，一易阳结位之喉壁阳薄，阴薄名别谓之有子。杨一阳西长必死，阳加于阴胃之汗阴，即杨伯魏之崩，三阴俱过，二十日月半死二阴，据博十三日息时死

为阳中之阳，中午到黄昏则树阳中之阴，黑夜属阴，荷叶道鸡鸣为阴中之阴，鸡鸣到平淡，则属阴中之阳，黑夜属阴，荷叶道鸡鸣为阴中之阴，鸡鸣到平淡则属阴中之阳，人的情况也与此相应

心之肺，谓之死，阴肺之肾，谓之从阴肾之脾，谓之僻阴死不治结阳者总四肢结阴者变血，一身再结二身三结三身，阴阳结邪，多阴少阳曰食水少腹总二阳节未知香。三阳节未知隔山阴结味之水依阴依阳节，谓之喉痹

冬天的病在阴家病在养春夏都是养秋冬，都是阴好春病在阴秋病在阳，这时期所在为时增值好，背为阳，阳中是阳心也好，乃倍为阳阳中之阴肺也好。这里诸位看好阳中之阴肺，腹中之阴，为阴中之阴

全神论说人生有形不离阴阳，根据人体形态部位特点分阴，阳背为阳户为阴，五脏为阴，六虎为阳，五脏再分阴阳心为阳中之阳，肺为阳中之阴，肝为阴中之阳，肾为阴中之阴，脾为阴中之治

人生之阴阳，则背为阳，复为阴，严人之延，人身之腹，重脏腑重，阴阳则脏者为阴服者为阳肝，虚肝，心脾，肺肾，五脏皆为阴胆胃，大肠，小肠旁观三江六腑皆为阳腹，背为阳阳中之阳心也

人参之脏腑中阴阳则脏者为阴腹者为阳肝，心脾，肺证五脏皆为阴胆胃，大肠，小肠，膀胱三焦六腑皆为阳，欲知阴中之阴阳中之阳者，何也为东命在阴下，命在阳，称命在阴，秋病在阳皆失其所在，为师真也