英诗赏读与美感再植

李白诗赏析宋裴十八图南归嵩山二首先读一下诗的原文宋裴十八图南归嵩山二首，其一，何处可为别长安清其门。胡姬招速手严克醉，金尊铃铛上马时，我读与君言风吹芳兰折日末鸟雀轩

引导学生深入思考，学习任务，群舞文学阅读与写作本六群只在引导学生阅读古今中外诗歌，散文，小说，剧本等不同题材的用秀文学作品，使学生在感受形象，品味，语言，体验情感的过程中提升文学欣赏能力

幽默的价值是审美美感，是人们欣赏审美对象式产生的疫情，越性的情感体验，幽默的美感反映在玩笑信念中，给人以轻松愉悦的感受，反映在灵活的言行，启迪人的智慧美感，使得幽默永远保持倦勇迷人的魅力

只能是感受于被感受的过程，是客观存在的美，引起了人的美感，而不是人的美感，创造了客观事物的美美，不以欣赏者的个人主义主观意念而改变，能否欣赏和发现这种客观存在的美

要是精读与泛读，咬文嚼字字真，据说韩英举华竹子逐句走马光花，不求甚解，一目十行，囫囵吞枣，围边三绝，倒背如流，倾听点水，且浅尝辄止，描写书画作品。画中有诗里头植被龙飞凤舞，乳母生风，天马行空，铁画银钩，金笔涂鸦，栩栩无生

美感的共性，即美感的普遍性与共同性，个性则是美感的差异性，美感的共性，欲于个性之中，个性则表现美感的共性，二者是辩证的，统一，在一起的美感是以个人爱好个人趣味表现出来的

尽管二人在辩论中是针锋相对的对手，但在生活中是彼此欣赏，私交慎睹的儒者君子精读与贩毒相结合的主题画阅读不仅要采取组合阅读的方式，更要采取批判式阅读的方式组合阅读要求我们犯官驳烂

广义的文学消费是指人们用文学作品来满足自己的精神需求的过程，以及文学阅读与或文学欣赏广义的文学消费概念与文学生产，文学传播概念并列，均指广义文学生产或文学活动整体流程的一个环节

以前比较单纯的由教师讲授的阅读，理解和鉴赏了，而应该是通过阅读，讲说，写作等学生的语言实践活动进行理解，分析，鉴赏必修阶段的文学阅读与写作更是提出了文学写作的要求

那么从理论上来讲，我们可以把艺术欣赏中的美感的共同性和差异性视为我们看待思考这一问题的两个角度，说事实上是多角度的去研究艺术欣赏中的美感问题，才能全面的把握和理解人类艺术，欣赏活动中的丰富性和复杂性

我对一切艺术都倾向的音乐的说法不认同了，而感到一切艺术都倾向于诗吃笔音，乐生意层内涵，它的形形式是偏观感的抽象美感，更富思想，深度波澜的心血重计皆求归于意，诗在一只

张九龄以清雅冲淡的诗风开创了盛唐山水田园诗派，其特点是清雅，冲淡，清雅，冲淡他的托物心感，以言情和音山水以抒情的取张品，以具有盛唐诗的清婉明秀之美感，遇祖师应用风骚的比心手法

在我们看他的毛病也在把快感和美感混淆，把艺术的需要和实际人生的需要混淆美感经验的特点在无所为而为的观赏形象，在创造火欣赏的一刹那中，我们不能仍然在所表现的情感里过活

英娘已见王英之意，笑向梦莹说姐姐窃举狭长模样，与他相论云云雾的孟云贤妹所见的有礼，你二人同心，奈何下官，今日庆赏明欢独有酒，无诗起称家姓下官先起，每月要男女二人

读书的女人较少，怨天尤人，孤芳自赏，因为书让你牢记个体，只是恒河，沙利，沧海于素读书的女人较少刻读与卑劣，因为书中的光明日积月累，浸染着节操，鞭踏着琵琶下的小数字温和善良美好之意