中国玉器赏鉴

除了吃的我们下面谈一谈金银器。中国古代金银器制作技术坦白地说不如中亚和西亚，因为中国公交的主要注意力在于青铜器和玉器，尤其是玉器，到现在最喜欢玉器的仍然是中国人，西方并不重视玉器

等祭祀和墓葬遗存出土一批具有典型地域特征和时代风格的红山文化玉器，也使得红山文化预计群最终以科学确认成为中国史前玉器发展史上第一个高峰期的代表。以牛和良遗址，科学考古发掘出土的红山文化玉器，为参照国内外博物馆早年征集收藏的红山文化玉器的文化性质与年代

在三星堆的两个祭祀坑内，一共出土了玉器三百多件，这些玉器在中国其他地方也出土过外形大同小异，能看出三星堆的人民除了有较高的青铜黄金制作水平外，还有较高的玉器制作水平

因此，玉和玉器的文化内涵与中国传统文化的特质正正相一致，玉的出现和玉器的使用最早是符合远古鲜明的审美意识和审美情趣，同时也给原始宗教信仰提供了很好的物质杂体，成为当时的成为当时社会的一道亮色玉器

开启了以玉器厚葬之风，而林家滩一致所发掘的玉器有着很高的公益水平，在其中的一座墓葬中发掘了三件玉人，这是中国最早的育人，而育人的雕刻水平堪称精湛，有些地方连现代人

中国是最早使用玉器的国度，在东北华中，江浙，华南，青藏，西北，台湾的新石器时代，中晚期的许多遗址都有原始玉器出土，红山羊烧，大风口，龙山齐家，北阴阳银，大西曲，嘉岭石峡和姆度，马家病，松泽梁珠等文化玉器的材质制作，造型，装饰各具特色

在这个梳理过程中，也许能还原我国上古文明的某些历史真实良渚玉器和其他史前玉器一样，他们的器型和图案纹饰所隐藏的许多未解之谜是否是中国文字的烂伤破解这样的谜底绝非一朝一夕一人之功

唐乃至明清玉器的发展，除了工艺的复杂与雕塑上的进步以外，其形制品种基本上没有脱离齐家文化玉器的器型范畴，甚至儒家文化的兴盛以及对玉器的大量溢美。其主要的礼器的形制也大部分基玉器家文化玉器的基本造型上

要鉴定和鉴赏良渚玉器，就必须对良渚玉器的纹饰有一个全面的了解，不仅要了解良渚玉器纹饰的图案，了解这些图案，在玉器上的部位，了解纹饰的克制工艺，更要了解这些图案的内涵

中国的玉器发端很早，大约在原始社会末期就已经成熟的标志是形成了主要的礼器，如规避宗黄玄机欲衡，正在仰韶文化和大孤口文化，庐山文化，红山文化，良渚文化的遗址中都有发现，这些玉器都有明显的社会功能和精细的制作工艺

即至春秋中期尚未形成自身特有风格，于中原南方地区的玉器特征相差无几，具有典型秦国区域特色的玉器，即我们所说的各国有各国的风格的，形成的时候，有处事玉器，也有秦氏玉器，即秦氏玉器出现，并流行于春秋晚期

七良渚玉器的综合鉴定在分析了良渚玉器上的切割痕，线条，穿孔工艺和克制工艺等技术因素后，尤其是对良渚玉心上留下的加工痕迹展开讨论后，再来观察出土良渚玉器的加工痕迹，就能利用良渚时期玉器上的这些加工痕迹来增强辨别良渚玉器的真伪的能力

上次我们说了夏朝商草朝的玉文化的一些特点，夏朝的玉器发现的并不多，但是却上乘周边地区石器时代，玉器的艺术风格下起了商代玉器的先生，实质上就是红山文化，良渚文化龙山文化时期的玉器向商代玉器的一个过渡阶段

据档案记载，乾隆时分推崇古代玉器，不仅在玉器诗中感叹借玉饮之骨竖起凡已出，而且将其是付诸时机，按照古代的形制仿制，生产了大量的仿古玉器，对于古代玉器的传承和发展做了一定的贡献

费孝通先生曾经说过，中国的玉器是西方文化中未见，而是中华文明中所独有的，而且还有一个引人入注目的现象，那就是新石器时代中期各地出土的玉器长得还很不一样，更有特点