大话红楼

呈上海的红楼富梦，海铺主人的旭红楼梦，先生的红楼，圆梦归厨子的红楼梦，补朗元，三焦的补红楼梦，花叶痴人的红楼，幻梦，蒋林的红楼，蓄梦，无名氏的红楼，后漫无名氏的红楼，再漫无名氏的红楼丛漫等序板

对双方也是我，原来拆关都是因为相机的时候见过人家是都是不可取的，败家孩子不可装备换镜头的，相机以外不是能做的，不是大话服，也是大话服，所有镜头都可以替换，不是大话服是特殊，它那种一般情况中话服也是

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对大众而言，大话班蝶承载住人们对于地球受人类严重侵害的焦虑情绪，科学家而立，大话班蝶的迁徙从一八零零年代开始，就是各民团在接下来的一个世纪当中，谜团卸开，也其大话，班蝶成为了缅中的自然界奇观

你只要把红楼梦仔仔细细去看，你能够透过红楼梦，看到红楼梦背后的红楼梦，你能够透过红楼梦看到书外的红楼梦和书中的红楼梦，你就知道曹雪芹想告诉我们的是，王夫人也不是一个很可爱的母亲

红楼梦研究主编何永康副主编沈心凌，苏州大学出版社目录第一章序论第二章红楼梦的时代第三章红楼梦的作者第四章红楼梦的版本第五章红楼梦的思想内容第六章红楼梦人物论第七章红楼梦艺术论第八章

他用身边丰富的例子证明红楼梦这部名著对世人的影响，声乐红楼梦文学的价值巨大，文化内涵丰富，文字未必十足，能熟读红楼梦者都能得到文化的滋养和成长，让红学生读红楼学会读红楼，是对学生生硬的终极关怀，刻入音乐绕房

在这本书的誓言中，周汝昌突出了红楼梦的三个根本问题，红楼梦的性质，合属的问题，红楼梦的核心，何在的问题，红楼梦的整体合适的问题，他强调每个炎红者都绕不开这三点，没有明确认识，无法深入红楼梦的世界

等不起的是，我们不是红楼梦，即使再等三百年，红楼梦依然会进入教材，因为红楼梦等得起曹雪芹先生等得起，因为到现在为止，还没有一部文化文学著作的价值超过红楼梦是不朽的，所以他永远等得起

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现在已经有论文是红楼梦的戏剧红楼梦里面所有演过的戏，也有人去研究红楼梦里的服装，有人研究红楼梦里面的饮食，有人研究红楼梦里的大观园的建筑，它真的就是分门别类的百科全书

一个君子当然以讲假话大话漂亮话而不能实现的话，为耻辱愚蠢的人才说大话，假话漂亮话给自己惹麻烦，说了不做，不如不说，说了就要去做，这样就是知行合一，让人看到您是一个可信任的人

曾思维这可以说有影响，我今天也请广大的观众来监督，我就两个格言，第一个是多说真话实话少说空话套话不说大话，假话，空话套话，现在一点不说，可能不现实，但是要少说大话，假话说了，那就误事儿了

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当时我想没人知道这是艺术品，更不知道曹雪芹是艺术家，不久就有好多不自量力的人续。红楼梦写了后红楼梦补续红楼梦，红楼圆梦，红楼复梦，起楼重梦，凡食欲种，都要把红楼梦结局改为大团圆