三国演义的哲学艺术

五表现超人哲学的尼采伯格森的生命哲学，萨特的生存哲学，后现代的西方现代主义艺术的审美观念，代表的创作方法提供了理论基础，现代艺术和后现代艺术的形成和发展有显著的影响

当代艺术，哲学等学术专著和艺术有艺术哲学导论时代的精神状况，世界十大思想家编选国民性与明德，梁启超文选等学术著作有哲学导论，艺术时代的精神状况合著，世界十大是思想家在各类学术期刊发表录文三十余篇

二者关系有一定的西方现代哲学流派，就会有相对应的西方现代艺术流派西方西西方现代哲学不带影响和渗透现代艺术现代主义艺术的主题情节，场面的内容范畴中，而且直接影响和改变了现代主义艺术的形式和表现方法

一般说来，我们只应当把哲学史分成两个时期。希腊哲学和日漫哲学像艺术史分为古代艺术史和近代艺术史一样。就像日尔曼民族都信赖基督教而言，日耳曼哲学是基督教国家的哲学，但基督教的欧洲著名族就他们专属科学

这一点看来每个人都是经验老道的翻译家，哲学家用哲学理解艺术家，用艺术理解科学家，用科学理解，大家都认为自己理解了，可是他们忽略了自己是被哲学，艺术和科学神所拴住的

又是哲学基本问题在美学领域的体现，许多美学家把美学看成哲学的一个分支，美学的研究对象还包括艺术，而且艺术是美学的研究重点，以致一些美学家如黑格尔丹娜等，把美学看作艺术哲学，艺术理论在研究人的审美认识，审美情感

仅仅从精神文化内部来看，艺术同哲学，宗教道德科学之间也是相互关联，彼此作用的艺术与他们之间的这种相互关系表现在一方面，艺术要受到哲学，宗教，道德科学等其他精神文化的影响

每课半读冰心，原名谢婉吟祖籍福建长，安作家，翻译家，一九二一年加入文学研究会创作提倡爱的哲学。曾任中国文学艺术界联合会副主席，中国作家协会处书记等职著有小说超级超人书籍，繁星春水散文集纪小读者樱花赞等三国演义，全称三国至通俗演绎中国长篇历史小说

哲学是十八岁以后的事，为了破除十八岁以前的成见，爱因斯坦的说法，它是指物理科学也可借之顺势点到人文哲学上来，艺术却永远直观艺术家，通物哲学乃至惊险哲学还是保持十八岁，如果保持不住

艺术家在从事创作活动中总会不自觉地受到特定的哲学思想的影响，并通过自己的艺术作品把这种哲学思想表现和表露出来，比如李白的审美理想，深受庄子美学推崇天然之美的思想影响

由于不西方现代派哲学是西方现代派艺术的思想根源和理论基础，而西方现代派艺术由于拥有众多的观众和支持者，扩大了西方现代哲学的一种影响，他们两个是互相影响的一种关系

三国演义以一百二十飞七十五万字的篇幅讲述近百年的历史艺术汉为中心，抓住三国矛盾动真的主线，紧拦有序地展开故事情节，即曲折变化，用前后贯穿兵主照应脉络分明，形成了一个完整的艺术结构

今宗教哲学都老还是艺术来开门搀扶宗教哲学进屋里避雨，河北热咖啡，天气实在太坏，宗教哲学，艺术都不快乐，靠回忆往事来过日子总不是滋味，勿有不如己者物，有太不如己者

容易凌乱，浑浊和繁杂的一句话，科学艺术和哲学活动，企图从凌乱的现实世界中整理出秩序科学的秩序，艺术的秩序和哲学的秩序，就是对真善美的追求的方式却迥然不同，目标却是一个也算是殊途同归

尤其是以克罗奇直觉说为代表的表现主义，弗洛伊德精神分析学萨特的存在，主义哲学等现代哲学为西方现代派艺术从美学思想到创作方法上提供了理论的依据，现代派艺术与后现代艺术的形成和发展产生了重大的影响