易经的第一堂课

为主，包括易经好来介绍天文地理的时候，我们的上课的进度是这样，子一堂课两个小时前一个小时完全是在算命。第二个小子现在讲易经这个易经的部分，六十四个卦，我们用图示法叫诸位跟现在外面社会上传的易经的版本

今天咱们来到了易经系辞上传的第五章易经系辞是对易经的经过的一个讲解，尤其是系辞的上传，它非常系统的对易经进行了一个阐述，大家可以把易经的口袋书翻到第一百七十七页

下桑州这是商代，那么很多人现在易经开始学习易经，有些人是打算要学习易经，要想十号易经，首先要破除民间存在的三个误区，第一个误区神秘难学的误区，很多人认为易经是一个神秘的穴位

论语是应该按照易经结构变排的，而且你再看一看易经的第一句话，留意的第一句话最后一句话都是和脱衣，天道里面的形式都是易经的一个结构密码包括吕氏春秋道德经，华士一天所有的经典包括黄帝内经的编定伤寒类

第二个易经有很大的零发现，周文王书写的挂爻辞，我们怎样检视眼中奶羊检视也易经非常灵防，怎么讲怎么对，怎么讲，怎么我不对对，对里面有一些不对，里面有一些对道理是佛的

六十六月二十八日，易经虚挂第五第一遍前下卡沙区有福光衡征集，历史大团团约虚虚也显得前因刚第二部前其不困穷，已需有福光衡征集背后天为易经读，也是历史大传网，共相约云上雨天虚曲之一，也是现在的初九

易经的卦字绝对在老子道德经之前可知，老子的思想直接就是从易经宽卦里得来的，只是宽卦讲牝马之争，易经母马如何配合公马的生态老子讲玄聘玄这个字玄聘之门，玄之又玄玄在第一章就出现了

儒家其中其儒家的教育有六经，其中包含着易经，而易经的低位又是最高而道家，那也是把易经作为重要的经典，主要经典道家的理论，道家的修行，道家的术数可以说都是以易经为基础的，或者是直接利用易经的学习易经

易经的智慧第一章，阴阳之道，中华民族的古老经典著作易经是中国哲学思想的起源，无论是老子道可道，非常道之中的道，还是孔子的悟道，一贯之中的道，都来源于易经中最基本的思想，那就是益阴益阳之味道

各位大家如何能把看懂人性的这些事情心里有数的明明白白的让他有想法，还要有半分，我们要有解决方案，我们易经整个望永化圣人太极就是现在到目前为止，是全球第一家易经武汉看到的有想法的事情，通通有办法实现到目前为止易经完善到一送人接，所以我们现在也吸引了很多几十年的风水大师，易经大师愿意在我们的怀信中，因为他们都是有想法没办法居多

荣格解释说，他最初所沾顶挂，正是在考虑如何来撰写易经的序言，因此，他需要易经来判断，此时易经是主体。而当他再次求教易经，则是为了自己想从易经获得忠告，其所撰写的序言是否能起到积极的作用

读了大德经，你现在再回头来读易经，你才知道道德经有好多话是出于易经的道德，经整个的思想从易经出来的老子，你知道那时候在当时一老并称研究学问的人，易经跟老子两个同时，一老并称的老子，书中的思想多半都是由易经而来的

读了道德经，你现在再回头来读易经，你才知道道德经有好多话是出于易经的道德，经整个的思想从易经出来的老子，你们知道那时候在当时一老并称研究学问的人，易经跟老子两个同时，一老并称的老子，书中的思想多半都是由易经而来的

各位亲爱的家长们，大家现在好，今天我们还是继续围绕着易经开始来讲，易经讲了这么长的时间，大家有没有发现他从易经的这个内容来学习一挂的一摇的解释，无论我们有没有读易经的基础，我们都会发现易经是跟我们生活是相关的

此时，当会对易经有个很多的理解学习易经正式时候，对于年轻的朋友而言，人们及早的从易经这口深静中汲取宝贵的只会止水。作为跋涉人生旅途中的饮料，在生活中不断学习，加深领会，当然就更理想了，要学习易经就要体会易经的精髓