古洪水研究

郑文龙说，大家刚才都提到了一个假定的问题，还提到了大洪水确实是有古代巴比伦文明和犹太文明都存在大洪水的传说，在当时是肯定不可能有文献的，有的只是口头的传说，研究希腊史是要特别注意的

洪水里有古老的传说和神话，洪水里有人类爱心的交融汇聚洪水里有中华民族力量的凝聚，洪水里还有惊人和后人对苦难的反省思考和超越洪水梦受来袭，是不是每个人心里也住着洪水猛兽，既然天有不测风云

星空灿烂江水如待如诗如画的洪水河，如宿如院的洪水河，民歌传说的洪水河，远古祖先的洪雪，巫师跳神的洪水河，瑶族盘王的洪水河，壮人岩画的洪水河马勒，追寻太阳走过的洪水河

第二章洪水时期与中国文化五洪水之传说古代史之范畴，古代史中之人种石棺，地狱以及最初之事物创制，既如时期不易，决定有如上述，而所谓事物创制者，古史所记，往往列诸洪水时期之前后

远古时期，洪水泛滥，人类始祖被卷进洪水激流当中，经过多日的挣扎，奋斗终于握住两片树叶，而没有被洪水冲走，但把洪水退却，两片树叶变成黄河中的两座岛屿，因此他们不会沉若水底

括二水利水电，有酒行业建筑的洪水标准，按照农村户口和城市户口两种看到了农村户口是山区丘陵，很明显，山区修一个洪水标准大致想大还是小，可能是大山区的洪水标，你研究研掉

圣经中的诺亚为了知道洪水是否结束了，经常从方舟中向外放鸽子，他一共放了三次，但鸽子嘴里闲回橄榄之后，这说明洪水已经退去了。比着更古老的苏美尔洪水，传说中的主人公同样用方舟逃的性命

这个古老的故事告诉我们，浩浩荡荡的洪水也鲜明们造成了灾难，人们在同灾难的斗争中增长的才干，密切的联系，洪水被战胜了士卒，部落之间的狭窄界限也在同洪水斗争中被突破了

皇帝时代是洪水以前最兴盛的时代，由史料记载，自遂人寺以其堂于洪水之时，其历年虽无却数最少当意无下数千年，故合尔观其自作，则今古圣之多非而按其时期则见出名之露王古类似兵革诸武，其生活之简单科下

考古学界的时候，根本就没找到大洪水的证据，但是在各地的文化中都有尽量对圣经里有说对不对。苏美文明这个石碑上有说对不对，中国的大禹治水对不对，这也是大洪水。如果有一天大洪水被证实了

在越南的众多洪水神话中，只有开天辟地，属于初创式洪水神话，天地江河，高山丘陵都是宇宙巨变厚的洪水激流冲刷形成的，老窝的洪水神话也十分丰富，像南瓜生人神话，大部分都与洪水有关，且大都属于洪水在创世神话

古埃及的宗教有着更悠久的历史，咋在同妾和石器并用时期，古埃及人已经开始了图腾崇拜，狮子，鳄鱼，锯蛇母，牛母羊，天地，太阳，月亮，洪水等因具有使人敬畏的特性而受到古埃及人的崇拜

人类被大洪水毁灭过多次在不能确定年代的多次洪水中，我们发现，就其性质来说，大题可以分为两类，一类是毁灭人类的大洪水，骑士可以淹没整个高山像圣经记载中的洪水，一类是给人类带来巨大损失的洪灾

几乎都有关于大洪水的记载灾难，一场特大灾难，地球北半球突然被来历不明的洪水包围，近千米高的红风以雷霆万郡之事咆哮着冲向六地，吞没了平原古地，吞没了这些地方的所有生灵

洪水神话是世界性的神话故事，主要讲述神如何在洪水之后创造世界大地，万物及人类，它集合了创世与人类起源的母题，我们可以将洪水神话分为初创式洪水神话和再创式洪水神话这两类神话尤其是第二类，在东南亚地区有着丰富的表现形式