天心与人心

在这篇散文中，作者描写了三个场景，父亲为孩子加豆腐，冬夜与朋友泛舟西湖，一家人在台州过东三个场景犹如三幅淡淡的水墨画，没有浓墨重彩，却散发着淡淡的清香，沁人心脾，使作者在冬天心里也是温暖的

他欲居济南之时，就住在大明湖畔，与其浩雅在湖中填出了一块汉地，上启一停用了宋朝邵雍的诗句，月到天心处风来水面时命名为天心，水面亭以天心，水面亭为起点，是一连串深入湖心的曲折半岛

六龙青玉到湖边一句以及土木之变，其中六龙即第六龙指明朝第六位皇帝英宗朱祁镇而天心福建人心顺一句，既隐含天顺，是英宗复辟后的年后，还隐喻英宗复辟，是上和天意下顺民心的

同情百姓疾苦关注民生，宣扬封建忠孝结义，力图转天心，为封建统治者重拾人心而效力。转天心就是他传奇中最能体现作者思想的及所谓的那种忠孝，忠勇，孝义，行转天心的一步

也是佛教徒获得自在解脱的前提，而当武夷游人心怀休闲之意，在这片钟林的山水间短暂万确，繁城一步攀登天心佛殿，这帮帮放下欲步步高升就成了情景，世界里的必然也成了游人朝圣的心声

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挑着眉头，有了荣爵与拓跋媛这一前一后的肯定，东圣地原本因丢人而高悬的心才缓缓落回了负重，不由欣慰自己那不成器的五公主是运气好，走了狗屎运，而险些被穆天心才艺展示给吓晕过去的绿峭也在收到东圣地的眼神，事业后忙不迭的上场将穆天心给叫醒

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