白鹿洞书院古志五种

第一是书院的教育体系逐步形成。作为一种教育制度已经确立，以白鹿洞书院揭示为代表的书院教育理论体系，完善了书院的一个教学目标，教学原则，基本教学过程等方面的规定，这标志着书院教育制度的正式成型

宋代初期的书院意味着中国民间高等学校诞生，可以说书院萌芽于唐末，形成于五代，大胜于宋代应天书院岳路书院，重阳书院，白鹿洞书院，并称中国古代四大书院教学，在一定程度上体现了百家争鸣的精神

那么我们再来讲几个典型的书院百路洞书院，在江西庐山的五五老峰下面，朱熹任洞主并编定了白鹿洞书院揭示作为书院的学规和教学宗旨，是中国书院发展史上的第一个纲领性的学规

还超过了国立大学以下的这五所是最享有圣欲的十股书院。在湖南衡阳，当时的衡州白鹿洞书院是在江西庐山嵩阳书院，是在河南登峰太氏山南路岳路书院，在当时的潭州，也就是现在湖南长沙岳禄山下

研究学问的场所，宋代著名的四大书院，江西庐山的白鹿洞书院，湖南散化的岳路书院，湖南衡阳的石谷书院和河南桑秀的应天府书院学官，古代主主管学物的官员和官学教师的统称，如祭酒，博士，助教，提学，学证教授和教习教育等

隋朝建立了科举制度隋文帝宋朝教育内容四书五经四书，大学中庸文语闷子五金是诗书礼义，春秋国学是陈朱理学，还有个六大书院，白鹿洞书院，石谷书院，岳户书院，应天府书院，高阳书院，茅山书院应该是年糕

只见明代江西提学副使文学家李孟阳手书的白鹿洞书院十扁门楼依次有先贤书院，正学之门，白鹿书院，紫阳书院，严宾馆五个院落，即东西二贝朗院中现存历代悲客一百五十八通，现代碑刻一百通

郡国学或郡县选地方官选隋唐六学国子学太学四门学律学书学算学二馆，崇文馆，宏文馆，宋书院，六大书院，白鹿洞书院，石谷书院，岳路书院，应天府书院，松养书院，茅山书院

为书院聘诗任学录，杨日新为书堂堂长自然动主八榜门招生图，总结前人办学经验，制定出富有特色的白鹿洞书院揭示，也称白鹿洞书院教条白鹿洞书院学归皆是经宋礼宗班行太学成为南宋学院

宋代时，九江文化气息更浓，培养出与千古第一文人苏轼并称苏黄的黄庭坚莲溪书院，白鹿洞书院，东家书院等一座座书院也在九江的山河间拔地而起，影响了后世中国七百余年，为整个中国的文化繁荣与传承做出了重要贡献

事实上，上述白鹿洞月露并天府松扬，石鼓五所书院还有茅山书院，虽然后来的变迁各不相同，然而在送出却均层明文一时，影响较大，送出的著名书院至少应该为以上六所现简要做一介绍一白露洞书院白鹿洞书院在江西兴子县北今江西九江市庐山吴老风下

由黄福林编著江西高校出版社出版的九江百年老校史播讲彩虹第一章白鹿洞书院第一节白鹿洞书院文明海内外位于庐山吴老峰东南路后平山下金属江西省九江市庐山风景名胜管理局，系我国古代四大书院之首

彭寻阴年早逝，传列清代同志版都昌县制卷酒人物质如灵传，彭里自师，范浩，梅坡德家学熏陶多才多艺诗文书法，音乐接经，朱熹复兴白鹿洞书院后特聘彭丽为书院金玉讲解儒家经典四书等

西安，洛阳，南京，北京，西安，洛南，西洛南，北京四大中国四大书院，松阳书院，应天书院，路凡书院，月凡月路属院，白鹿洞书院，中长城八大雄关，山海关天下地关之称山海关

答朱熹为白鹿洞书院制定的白鹿洞书院揭示是中国书院发展史上第一个刚理性学贵，不仅对当时的书院教育，而且对官学教育产生过重大理想，分别要母教之木，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长又有序，朋友有信