中国穆斯林朝觐实用手册
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白图泰是这样描述当时的情形的穆斯林商人来到中国任何城市,可自愿寄宿在定居的某一穆斯林商人家里或旅馆里,如愿寄宿在商人家里,那商人先统计一下他的财务代为保管莱克的生活花费妥为安排

蒲寿庚家族
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今天的穆斯林至少世界穆斯林社区中的某部分穆斯林十分渴望里发国家的理想,能实现与现实中的伊斯兰社会。这得益于网络的普及,新的通信技术让拥有不同背景的穆斯林能与其他穆斯林取得联系而忽略他们之间存在的文化

46. 马利克的金币
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他受到与栏杆那一边我的穆斯林狱友一样的待遇,被一般卫兵殴打,再由另一般卫兵卫犯一个穆斯林罪犯说,当他看见在监狱中,我们塞尔维亚人穆斯林和克罗地亚人相处的是多么好

民主阴暗
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一米勒特体系由于伊斯兰法是穆斯林的宗教法典,因此他并不适于菲姆斯林之间产生的问题,除非是穆斯林和穆斯林之间的诉讼,或者双方同意为克服原有宗教法律不足才适用伊斯兰法断案

第五章 奥斯曼社会和行政管理的变迁(10)
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绝不把最高权力授予穆斯林以外的任何人,但是巴克里描述的佳傲宫廷典礼显然是菲穆斯林的伊斯兰教成为官方的王室宗教,而居民群众却是菲穆斯林宫廷又主要实行一套传统的典礼

3.3.2西苏丹和中苏丹(3)
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吸引力法则实用手册美作家美国的思想家思景间的思想领袖,潜能开发大师演说家詹姆斯亚瑟雷吸引力法则使用手册由中国青年出版社出版译者皇位刘继奎责任编辑,渔民利责任编辑肖双伏冰每部编辑夏磊出版社中国青年出版社发行中国中青文化中青文文化传媒有限公司

思想家·教育家亚瑟·雷《吸引力法则实践版》
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二十世纪七十年代,南斯拉夫承认将塞尔维亚克罗地亚语的斯拉夫穆斯林为穆斯林族,使原本构成南斯拉夫主体的民族有五个,提升到六个新承认的穆斯林族人口次于塞尔维亚人和克罗地亚人位居南斯拉夫第三位

南欧:波斯尼亚和黑塞哥维那
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作为一名正统的穆斯林塞,伊德库特布诉诸伊斯兰教及其历史根源来替代他眼中的西方世界要恢复全体。穆斯林和埃及人的尊严与体面应当转向卖家,即先知时代那批最早的穆斯林共同体

西方哲学史20.5
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这可能与年轻女性自主选择伴侣的权利相悖,许多虔诚穆斯林不赞成同性恋,可是同性恋婚姻已经像野火一样遍及整个欧洲。穆斯林群体以尊重文化的名义要求特殊对待,包括禁止男医生和男护士给穆斯林女性看病

第十三章 人民的故事(上)
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天与之人与之故曰天子不能以天下与人顺向阳二十有八载,非人之所能为业天也。谣风三年之丧,必胜必尧之子于南河之南,天下诸侯朝觐者不知尧之子而之舜颂誉者,不知尧之子而之舜

4.7《孟子》万章上下97.告子上下97
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乌萨马对朋友的最高褒扬就是天才的学者真正的歧视,真心虔诚的穆斯林梅里桑德控制下的耶路撒冷的瓶颈被一场意外突然间击碎,而导致这场意外的竟是穆斯林和法兰克权贵都喜欢的一项运动

23.6 十字军国家的黄金时代 | 穆斯林、犹太人和法兰克人
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只勾画了几个主要的国家的国土情况,说明了穆斯林的傲慢,也说明穆斯林的世界观,将异教的国土只当作战争之地,视为对抗,整体看待在历史层面也是同样的模糊,只会记录欧洲关键历史事件

43.穆斯林发现欧洲:天下大国的视野转换
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其一,穆斯林大学记建设委员会替代了赛义德基金纪念基金会阿加汉为主持人,他与精通募捐的绍科特阿里一起开始巡回全国发表演说东远穆斯林赞助,结果一年之内就筹募了二百六十万卢比

印度通史13殖民地化与近代印度初型6穆斯林近代启蒙和文教运动1
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萨姆和伊本马利克在他的率领下,穆斯林军队围攻了吐鲁兹,但是奥多伯爵领导西班牙军队大败穆斯林被击溃的军队加入到著名的阿布拉赫曼以本阿布杜拉的旗帜下之后,安全的撤回了纳尔伯内

第54章 叶齐德二世(720-724年)
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以下是萨迪蒂奇对一位来自克拉维卡的塞尔维亚人的审问,关于在附近布拉图纳克足球场发生的残杀穆斯林的行为,萨迪蒂奇问在穆斯林发动的圣诞进攻之后,当时来自克拉维卡的人事难民

民主阴暗
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