临证本草

在本草学里面，它是本草纲目最先收载的，这指的是本草学，但是他在临床应用上，现在能够查到的是试衣得效，方元代就开始使用杨金花，但是当时的本草书没有收载在杨金花的后面，不能写试衣得效光

斗争权外科林本草镇新方巴镇古方巴镇富人归古方小儿则古方斗争权，古方和外科临古方等章节，将中医基础理论诊断辩证内外富儿各科临床自法方计本草药性的内容囊括无疑全面而精祥

唐代的新修本草后，蜀的蜀本草补充了本草食仪和本草音译的送开宝本草以及家幼本草和本草途经，其中有补充本草食，宜药性论，日华子本草等。在发展至正类本草补充了盆草食宜围，攻炮，制论，食疗本草等

亦有类似的歌剧明清时期神农本草经经书和本草纲目等本草著作中均有妊娠用药禁止的记载好。下面我们跟大家一起讨论关于中药物简介的配五与炮制，解读思想，中医临床历来重视通过配五的和炮制的手段和方法来降低要么的独立自信

刻板药物图谱明代李时珍在本草纲目中对该书做了如下评价，考证贤明颇有发挥，但图语说义脸部先应或有图无说或有物失图，或说是图非此书后已善意，但其主要内容仍可鉴于一些医术中如诚诚的从广捕驻神农本草途经，谭胜威的金石制内背济本草及李时珍的本草纲目等

据考证，早期王不流行的全草与种子是必用的，如属本草有三月收苗，五月收子改干日华子本草有王不留情，根苗花子，并通用本草纲目由鸟子子接入药指南方中用剪金花，连金叶应该浓煎之温服至

也兼十九位与十八访并列，作为配五禁忌的内容，如何正确对待十八访十九位十八访的要对在临床到底能否通用历代众说不一，蛇龙本草经最早提出勿用先物先反者本草经集注意云先凡则比我焦愁必不怡和。这类本草捐引桃黄井羽先生即民友所说，何可不闲而避之

后有南朝陶洪景的神农本草经集注唐代的新修本草，宋代唐生威的经史证以及最有名的明代李时珍的本草纲目。在针灸学方面有黄埔蜜及其针灸，甲乙经，宋代王维一及其同仁于穴针灸途经元代华寿及其十四经发挥等

先秦两汉时期相继出现的黄帝内经难经伤寒，杂病论神，农本草经等医学经典著作，分别从中医基础理论，临床辩证，自责治法以及药物等方面为医学理论体系的发展奠定了坚实的基础

在实用性，我们说本草纲目和神农本草经其实记载的内容和旧荒本草有相似的地方，只不过本草纲目神农本草经都属于医书里边儿，记载的都是不同的中草药的特性和药性以及入药的方法

家有本草保存在正类本草白色中，自本草经集注以下历代本草中所言的本金文字，今来源于曹洪景整理的本经文字地带。本草所引起的本金文字由于传抄翻课次数过多，是文经文字因版本不同

这些附图中甚至有与郑文描述相矛盾之见，古今草屁，灰雷等药，这就足以证明本草纲目所附药物茶图并不是李时珍所为，甚至不是在李时珍指导下完成的。本草纲目图卷的署名为卷上皆文林郎彭熙之县男礼见终极府学生男李健原图

尤其是发明直线，主要是李时珍对药物观察研究和实际应用的新发现新经验，这就更加丰富了本草学的内容药的记载分析纪念，用实物说明和临床验证做出审慎的结论内容惊险实事求是突出了辩证用药的中医礼法特色

神农本草经书虽以神农本草经为名，但并不是严格意义上的神农。本草。经注释，本书中无论药物还是药效，都没有局限于神农本草经也涉及少量的正类文草所在的宋代及其以前的本草著作

这种交融表现在明代，本草著作越来越多的极具金元医家的药理说，同时又汲取南宋本草改进后的编撰法山繁去富分相说，要例如王伦的本草，其药成熟于一四九六年，既大量吸取金元药理内容，在本草编损法又明显与金元本草不同