真实世界之破乱起

又有一个中道的真实自信，如果有一个中道的真实自信，那也等于是一种破乱，也等于把霍乱当作真实舍离一切祸若有象生者失意，为霍乱，不敬犹如意，但真也是没有一种境界和现象的

这种特征往往侧重于以本能为主导的多变化的内心来反映现实差，把现实世界和心理世界搅拌起来，表现追求的是现实世界挤压之下的心理世界的真实，以及心理世界扭曲之下的现实世界的真实主题

高伦需要和其他人一起出现在这个人造世界中，看起来跟真实世界两创意团队不希望高伦看起来像架，因为这样的话，幻象就会破灭，你也会觉得电影不好看意思，他们需要高伦，看起来就和真人

我们说艺术的真实性除了上面所说的反映，客观世界从现象到本质的真实之外，还有另外一层的重要含义，即表现艺术家主观世界的真实以及真实的表现创作主体的精神世界包括他的思想

在艺术特征方面，主观性内向性是现代主义的重要特征，往往侧重于以本能为主导的多变化的内心来反映现实，常常把现实世界和心理世界搅拌起来，表现追求的是现任世界挤压之下的心理世界的真实，以及心理事件扭曲之下的现实，世界的真实，主题，思想的譬喻性

我们说，我们之所以觉得这个世界迷雾重重，是因为我们忽略了主观世界和客观世界，中间还有一个观念真实世界，它来自于我们的共识性的想象，在客观世界产生了真实不需的影响

题目现在都记得叫做乱云飞渡仍从容大意是现在世界格局风起云涌，正是我们的大好机会，我们要从容旁观拭目以待，等着帝国主义国家之间，狗咬狗打破头，一鼓作气，直捣黄龙交给周老师

当心理的眼睛凝视着被真理和真实照耀着的对象时，心理就理解了真理，认识了真实心灵，就明确了拥有的智慧，但是心里的眼睛如果你是这昏暗的世界，凝视着多变的堕落的世界，心灵只能形成一些见解心灵的视野混乱见解就会飘忽固定，而且意味着智慧的缺失

反映客观世界，从现象到本质的真实之外，还有另外一层重要的含义，即表现艺术家主观世界的真实，以极真实的表现创作主体的精神世界，包括他的思想，情感，个性，人生态度和理想追求等等

是思想印象经验中的个体里和经验中的世界宇宙，无论看似多么的真实，都是视觉效果，你和你的世界是同时升起的，思想幻觉概念不是稳定的，真实的没有了，你一切都顷刻没有了

这世界最可怕的就是虚假粉，丝毫无意义，带不来欢乐互动，虚假的服务欺骗顾客财富，顾客知道过后以后就不跟您玩儿了，您的输入提升不起来，虚情假意，注定不长久，天下武功为真不破，只有真实才能长远

能功之不知，己之所自起则福能功至乱者，何独不然，必知乱之起所自起，焉能治之不知乱之所自起，则服能治圣人，以治天下为事者也。不可不察乱之所自起当察乱合自起，岂不相爱

由此四个节点出现了真实的外在世界，我们自身的感官，我们的思想，我们的语言，世界感官，思想语言，这四个节点之间的连接是一种意志，连接就是他们连接起来通过信息连接起来

挣脱借口的束缚，从这个泳中破壳而出，给你置身其中的世界，一个公正而真实的评价，正是你所面临的一切向未知世界勇敢挺进，那个世界没有懦弱和借口，只有战胜人性的弱点后，拿云绝食，俯视一切的无畏和气度

青壮年文盲通过语言文字来接收信息和传递信息的方式，变得不再有效，生活上的艰难，此时刺激出一种方法论的反思，在真实世界的尽头，如何通往理念世界，在理念世界的尽头，又如何接引真实世界