雾隐之王

我饿我灵，我饿无隐，我全无隐，我全我持果权，我知夺其先元居其之阳，在位之江万邦之方，万邦之夏民之王夏民之王帝位文王于怀明德不大生，以色不大，生不常下，以格不识，不知帝之责，顺帝之责，地位文王地位文王寻

我阿我灵，我阿无隐，我权无引我权我持夺其先元夺其先于其之阳，居其之阳在位位之将在位之将万邦之方万邦之下，民之王下民之王地位。文王于怀，明德不大生，以色大生，以色不长下，以格不长下，以格不时不知顺地之责

我们大家都是生就一半道家主义，一半儒家主义，一个彻底的道家主义者，理应隐居山中去，竭力模仿樵夫和渔夫的生活，无忧无虑，简单朴实，如樵夫一般去做青山之王，如渔夫一般去做绿水之王

今日诵读菜根谭歌雾凝而高飞不止，免疫而凝滞，息而勿隐而己走，不知楚阴而饮之灭，故余父徒即走高飞而平地返为苦海，歌雾凝而高飞不知楚，因而隐自灭古渔夫途急走高飞而平地

我阿我灵，我无隐，我全我持我，全我持夺其先元其之阳，学其之阳，在位之江万邦之邦，万邦之夏民之王夏民之王帝位文王于怀，明德不大，生以大生，以色不常下，以格不识，不知不识不顺帝之责，地位文王地位文王寻而耳球方云耳球方红耳兄弟红耳兄弟一耳勾圆一耳

我怀着同样快乐的心情，想到了伦敦巨大的雾霾之王，想到了在某处可以喝到胃性柔和的蛋啤酒，想到了伦敦的广场，古老的庭院尘封已久的神秘想到了雾中来往穿梭的千万张陌生面孔

孟子未代不胜月子，欲子之王之善与我民告子由楚大夫于此，欲其子之，其余也，则使其人复诸知处人复诸曰使其人复之曰亦其人复之众处人修之，虽日踏而求其其也，不可得，隐隐而知之

孟子未带不胜曰子欲子之王之善，与我民告子尤处大夫于此，欲其子之，其余也，则使其人复诸使楚人复诸曰使其人复之曰亦其人复诸辅之众处人修之，虽是他而求其其也，不可得意，隐安之中也

有的则著名是由他收集来的泥板，文书上往往还刻有宇宙之王雅树巴尼拔的字样，在一块泥板上刻着这样一首诗，我是雅树巴尼拔伟大的国王，非凡的国王宇宙之王，雅树之王，周边世界之王

第二十二章曲折权王者之王则隐蔽着欣赏得到多折货睡生人暴雨伪天下是名字献故名，不知是故张不自法，故有功不资金。顾查福为不争，故天显磨狼与之。张古之所谓曲则全者，其虚言灾成全而归之

古道之白筒只能断自孔子前呼孔子时期预测，使其开发其曲折之现实，烟口混抹之狂者之开辟而为段子三代王者寿命即将归隐，一开千山的玉胶极尽得以及启天有命之王者，寿命之正观

王约然成有百姓的齐国，虽扁小屋和爱因牛既不忍其胡所若无罪而久死地，故以阳一之眼，约无王无异于百姓之于王，为暗眼，以效益大比无知之王，若隐其无罪而久死地钻牛羊合作员王孝曰是陈何心呆，我非暗其彩耳

因此，第二十二章确诊前王者之王者，隐蔽途径少，则得多者，或是以四人帮以为天下商铺之间过敏，不知是故障，不知发挥功夫之轻，微伤负于不准，哭天下不能以自尊，不知身为妻者权者

我最喜欢的是大自然的魔术师晨雾，早晨我打开窗户，大吃一惊，好大的雾天地之间，白茫茫的一片浓浓的雾，把整个世界包裹的严严实实，没有一点缝隙，远处的高楼大厦消失的无影无踪，近处的花草树木若隐若现，故在微风的吹拂下

其处非大则谓燕孟子谓代不胜曰子欲子之王之善于我民告子要处大夫于此，必其子之其于也，则使其人复诸使楚人复诸曰使其人复之曰亦其人，复之不处人，修之虽日他而求其处也，不可得，已隐而治之。庄月之间，数年虽日他而修其主亦不可得