世界商之道

对于异端，对于别为异端行非圣人之道的不知者行圣人之道的君子不是要攻打他们，消灭他们，而是要把谜煮成饭般的，把他们从不知者变成不云者，变成圣人之道的君子，把不知的世界变成不云的世界

对于异端，对于别为医端行非圣人之道的不治者，行圣人之道的君子不是要攻打他们，消灭他们，而是要如把米煮成饭般，把它们从不治着，变成不云者，变成行圣人之道的君子，把不治的世界变成不允的世界

其二，对于暂时不能文件学行圣人之道的仁不知的人，圣人之道的彰显涌现并不能离开他们把仁不知的世界改造成仁不云的世界，不能离开仁不知的人，并不能打着一个抽象的，虚无缥缈的圣人之道去利用人不知的人把他们当成一个抽象的，虚无缥缈的圣人之道的殿背

跟命运的是，这种善意，因善果千命运到因果，把利他的思维牢固起来，进而找到企业的民营建立线，建立起现代商业的牢固，以及这是一道一套可行之道，倒不知道隐性世界是存在的

听懂的举个手五大资产，如果还听不懂来写上六大财商，反正财商之道就讲这些内容，你们如果上完财商知道以后真的，你就你再睁开眼睛。看到这个世界，你会发现卧靠他妈满大街都是钱

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孔子说是人承担了以圣人之道去改造这个世界的使命，而在这个过程中，也是人不断地把圣人之道发扬和光大，绝对不能是圣人之道。反过来驱使和控制的人因为道本身是没有意识的

关于世界之道，指中国读者很荣幸能向你和广大中国读者介绍我所著给莉莉的信关于世界之道及其中一本众所周知，当前中国正在经历有史以来任何文明未曾经历过的最大，最快的变革

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子贡曰君子之过也，如誓约之，誓言过也，人皆见之更也。人皆仰之为公孙，朝问于子，贡曰众念学子，贡曰文武之道，为之于地，自然是神之时，其大者不相知世界小者莫不有文武之道焉

夏桀商纣王舍弃了礼仪之道，尽管掌握了统治天下的权利，却不能像普通百姓那样手中政企，因此，若是善于利用临沂之道，那么方圆百里的国家完全能够独自存在下去了，而不善于使用礼仪之道

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