中华先哲的思维艺术
更新时间:2023-06-13 20:55为您推荐中华先哲的思维艺术免费在线收听下载的内容,其中《探险家徐霞客一生以身许山水+独龙族音乐》中讲到:“作为中华文化滋养出的这位先哲对地理的认识,资源的爱护,尤其对水利的精心勘察,让它本能地意识到人类生活中水的要义,人与人之间,雨水和谐的要义,人的品性之上善若水的...”
作为中华文化滋养出的这位先哲对地理的认识,资源的爱护,尤其对水利的精心勘察,让它本能地意识到人类生活中水的要义,人与人之间,雨水和谐的要义,人的品性之上善若水的要义

探险家徐霞客一生以身许山水+独龙族音乐
14:02/29:37
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这也正是在这个意义上,抽象思维在科学思维中占据相对优势,艺术思维中的形象思维和抽象思维互相转换的特点,严格地遵循着艺术美规律来进行的所谓遵循艺术美的规律转化包含三层意思一按照艺术意向理想化的规律进行转化

艺术思维中形象思维与抽象思维相互转化的特殊规律
12:24/14:07
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我们说,艺术思维主要是指在艺术创作和艺术欣赏过程中的形象思维与抽象思维相统一的系统中难以捕捉,不是难以以捕捉艺术意向为目标,因而以形象思维占相对优势的一种思维方式

09艺术创作论-艺术创作活动(下)
17:27/23:29
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作为中华文化滋养出的这位先哲对地理的认识,资源的爱护,尤其对水利的精心勘察,让它本能地意识到人类生活中水的要义,人与人之间,雨水和谐的要义,人的品性之上善若水的要义

多样自然的人类使者徐霞客:山川之身 与自然为友
13:52/15:11
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我们说,艺术思维主要是指在艺术创作和艺术欣赏过程中的形象思维与抽象思维相统一的系统中难以捕捉,不是难以以捕捉艺术意向为目标,因而以形象思维占相对优势的一种思维方式

09艺术创作论3)艺术创作活动(下)
17:27/23:29
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狗不充之不足,以释父母无人,今日从人心或人心创造性角度来阐释儒胜先哲之义理,并非随意转换一个角度,而是有儒胜先哲教导的义理。根据无人即从儒省先哲早已阐发的心,知道德意入手

007第四章 儒家论人心的创造性(上)(2)
08:06/29:21
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在艺术思维运用抽象思维的形式并遵照抽象思维逻辑的规律一样,而且因为在艺术思维中是以形象思维为总目标,占相对优势,这是作为创作审美的艺术形象的任务所决定的,以致起着规定

形象思维的逻辑规律
09:43/10:36
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三,在选用艺术语言和表现方法来塑造艺术形象的过程中,也表现出运用生动而又精妙的艺术语言时所运用的形象思维和对艺术语言进行理性的分析比较,从而选出更恰当,更精妙的艺术语言来塑造艺术形象的抽象与思维

艺术思维中形象思维与抽象思维相互转化的特殊规律
15:40/16:32
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出色的完成艺术思维任务的典型化的问题,在典型化的问题已在艺术构思中详谈了,并可结合本节艺术思维中形象思维,抽象思维,相互转化,特殊规律来深入理解,死不赘述,理想律师形象思维逻辑中最根本,最核心的规律

第四章 第三节 艺术创作中的心理和思维活动(完)
27:54/45:11
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置根于中华文化产生和发展的全过程,植根于中华民族文化进步的沃土之中,时刻满足中华民族的发展和人们的迫切需要,紧随世代时代的变化而调整自己的发展方向,从而成为中华民族艺术败花园中一朵永不凋谢的艺术之花,源于自然

中国书法,满足人类生命需要的艺术之花
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一切都是因为断根生命是一棵大树,要想枝繁叶茂,就要让他的根有生命力。这个根是生命的能量之源,根在哪里,相对于个体来讲,是你的从前,相对于家庭来讲,是你的祖先,相对于中华民族来讲,是华夏先祖古圣先哲

一切都是因为断根
00:00/09:26
1
做思维材料围绕着特定的主题,以既定的艺术心理定式和审美理想为指导,自始至终的以形象思维,特别是其中的艺术想象为主线,配合以抽象思维及通过形象思维和抽象思维相互频繁的反复相互转化,相互促进的过程,从而逐步那构思成完整的艺术意象,才能可能据此物化为艺术作品艺术形象

09艺术创作论3)艺术创作活动(下)
18:46/23:29
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艺术思维以形象思维为主要内容和目标,以抽象思维为引导和协助两者相互配合,相互转化的共同完成艺术构思任务的一种思维方式。它致使至终都是在以构思出一个完整的艺术意向为其目的和任务

艺术创作论中篇 创作过程与创作心里和思维活动
13:32/27:06
290
艺术思维是指在创作活动中,它包含形象思维,抽象思维,灵感思维,它是这三个思维经过复杂的辩证关系所构成的一种思维方式。它们之间彼此渗透,相互影响,共同构成了艺术思维

第三章·第三节艺术创作思维活动
01:01/18:51
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也就是说,艺术思维的特点自始自终都以捕捉艺术意象为目标,因而形象思维是贯穿艺术所思维的,始终的抽象思维则是起配合和引导作用的。而科学思维的特点则是以捕捉事物的本质和规律为目标

08艺术创作论2)艺术创造活动(上)
33:01/40:46
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