温病学

同学们今天介绍一下温病调变这部书，大家都知道，温病调变是温病学的极大程度，它理法方药系统完整，可以说是学习文明学，研究文明学以及临床必读之书，那它和温热经纬不一样，温热经纬

王孟英则以宣之仲景之文为经叶靴诸甲之变为尾，汇聚了具有代表性的温病学著作，并仓合自己的实践认识，编著成温热经纬对温病学的文献做了交全面的整理系统，梳理了温病学理论的体系

创新温病学说的施者病因理论，阐明湿热病的病因症状，传遍规律，治责治法等，对温病学说的发展做出一定贡献，无堂自居，通注温病调变，创立温热病的三焦辩证理论主张烦病温者

温病调变是温病学的集大成之作，它理法方药系统完整，可以说是学习文明学，研究文明学以及临床必读之中，那他和温热经纬不一样，温热经纬是记录了前人的一些文献，加以暗语

原运动的古中医学作者彭子义朗读者白手包回读书池诊病时令病的小儿病为枕子最多，枕子原因与温病同接，木器输泄冲开对击，象火逆疼，中下大须之病，大人温定，以汉解小儿温定以诊解

温病调病的问世不仅对温病学的传播起到了重要作用，而且使温病的质证内容更加充实，使后学者有规矩可循，是一部理论水平和实用价值都很高的温病专著，是中医研究外感病的重要著作

热病有一分津液不死，要保持它的津液，只要这个人的津液不丧失尽了不死温病学，我说温病调变，温热经纬，不管是一诊一德，还是任何一个讲温病的书，一个原则温病，因为消耗津液也是要注意保金

也确确实实被后世的温病学派所采用，广泛的运营临床这是事实，但是伤寒论对外感病出席，他用辛温解表，而温病初期它是表热症，不能用行为解掉伤寒法并不能完全包括问题。虽然它里边一些法一些方对后世温病学派很有启发，而且直到今天也被采用

我们今天讲温病调变的话，会把它翻译过来，温病调变，再总结了清淡以前温病学成就的基础之上提出了三焦辩证的理论和清热养阴的质责，形成了比较系统比较完整的温病辩证体系

的高发地区也是温病穴派，也是温病学派形成的天然土壤。温病学派的代表人物均来自江南读文艺学派的代表，一家无又可乃是江苏吴县人温定四大家当中的叶天士，薛生白均为江苏吴县人

温病学是研究四时温病的发生发展规律及其诊治方法的一门临床学科，是我国人民长期与外感热病做斗争的经验，总结温病学理论源于内经难，经伤，寒杂，病论等书，经过汉以后，历代医家的不断研究补充和发展

同学们上次咱们讲了温病的病因和发病下边儿，咱们就开始讲温病的辩证。关于温定的辩证纲领前边儿咱们提到过胃气，引血，辩证和三焦辩证，那么胃型血辩证三焦辩证在临床上究竟怎么运用，下面咱们先简单的介绍一下后边儿在各论讲各个病的时候

时间证明，温病学的理论和精炼具有较高的使用价值，长期以来一直指导着临床实践运用温病学的理论和经验，治疗多种包括急性传染病在内等急性感染性疾病及其他一些发热性疾病

对于温病的病因，宋代有医家认为并不限于东商于寒，如郭庸在伤寒补亡论中所述，东伤于寒至春发者，谓之温病，冬不伤寒而春自感风寒温气的耳病者异味之温，提出发于春季的温病，既有冬季寒服

讲完之后，学生又提问题了，说老师那么伤寒和温病，他们的区别我是搞清楚了，在传遍的过程中，有没有区别都是外感病伤寒怎么由表入理，为什么出现理热症，温病怎么有表入理