警喻中国人

上书山田长政日本人村附带说明的是，阿喻陀耶王朝时期的日本人开始移居仙罗，是建立在中国人开辟了东西阳航路基础之上的。当然也跟时期世纪初日本德川幕府鼓励商人与东南亚贸易的政策有关

郭太明的下辈，但是有了一个良好的开关，我们中国人对这种事情有过通俗的比喻。芝麻和西瓜播台明世界西瓜王妈妈这世界一个西瓜的重量是因此剪芝麻剪得再勤劳，也见不出意外的重要

中国人民公安大学是只属于中华人民共和国公安部直接的直属于的属直，属于公安部，号称是共和国警官的摇篮。警察逮警共和国警官的摇篮警钟清华门口关了两块匾，一块扁扁血的事

美丽是不言而喻的，他见过女儿的照片，无论按美国人还是中国人的标准都是最美丽的。他用美与利几个字的谐音拼接美离，他都试过，但觉得意犹未尽，最终还是选择了美丽并且有力量

全世界的大软件公司却都不是中国人做的，为什么中国人做不了大软件，因为中国的程序员都过于聪明，做一个形象的比喻，他们中没有一个人愿意去逐一的叔叔一，二三，四五，六七八，九十

投资房产三中国人传统思想里面还是比较看好房产受疫情影响，大家在家一待几个月，房子的重要性互言而喻，年后改善性住宅舒适度高，小区物业管理完善的小区更加受到大家的信赖

宗子文王于明堂也可以，上帝是以四海之内各以其之来，即服圣人之德，有何以家喻孝胡，故亲生之西下，以养父母，日言圣人因言以交警因亲以交爱圣人之教不诉而成，其正不言而至其所因者本也

中国人的思考方法之具体性，又可以用它所用的抽象词句之性质及其俗语与比喻之通用几点来表现一个抽象的意识，它往往用两个具体的品性组合而表达之，譬如大小表达体积的量长短，表达长度扩侠，表达宽度

撞用驾驶汽车来比喻逆运，好比油门儿踩得不足，狂躁则是将情感能踩到泛滥的地人，非机器，凡人生的长凡人生的场合都会出死，都该会出现这类失调，但中国人的这类表现却是结构性的泛文化行为模式

考入中国人民大学新闻系的杨小乐在阐述自己如何预习新课时，做了一个这样的比喻预习，就好像吃饭一样要荤素搭配，每天都吃同样的菜，时间久了肯定就没有食欲，不如在预习时学着给自己换个花样

意蕴颇深的哲学化比喻倒不是说这个中国人有水平，但他确实无意中说出了这个比喻，并被孔子认可。上家之口可以说是对整个人类生存状态的准确，描述了非常形象的意义，也可以说是对人类的最高占领

第三，单元第二课局部的反法西斯斗争，这是中国抗日战争时期家喻户晓的一首歌，它是中国人民团结一致，共同对敌的新生，也是第二次世界大战全面爆发前，中国人民开展反法西斯斗争的一个缩影

众星拱月中的月指圆明园星指许多小园形象的写出了圆明园，被许多小圆围绕的情景突出了圆明园的主要地位和建筑风格。比喻众生拱乐中的乐，他都不得的写出了圆明园，被许多小羊围绕的从警情警

深入到了人们的日常生活中，随处可以引用，这从另一方面说明西施在中国人的心目中是何等的美好，并且家喻户晓西施为助越国学会稽之耻而去吴国实施美人计成为令夫差神魂颠倒的宠妃

作品概述钢铁是怎样炼成的，使苏联作家尼古拉奥斯特洛夫世纪的一部自传性质的小说，在中国，这本小说可谓家喻户晓。书中的主人公保尔克擦金的光辉形象影响了无数中国人主人公身上具备的英雄主义