汉代瓦当书法

该遗址除出土一批战国宴人的遗物之外，出土最多的还是汉代遗物，主要有卷云文瓦当半瓦，当千秋，万岁瓦当，绳纹板，瓦绳纹，剪瓦，石墨，同族铁足铜袋沟等，更能说明该城地位的还属出土于城之东南约一点五公里

平面为方形，每边约五百米，地表分布有大量的绳纹，瓦片，写气，倒闭，元文瓦当等战国至汉代遗物十四平郭县不止围盖县县城下汉城之在盖州县南九陇地海滨曾发现数百座汉墓的大型墓群在雄岳城东南约寺里的温泉村的雄岳河北岸一发现有明显的汉代遗址和遗物，其中包括汉代建筑是件核桃片

汉代是树林书法的最高峰，但他又是一个终结在汉中后期逐渐出现的，对书法做审美欣赏的例子，使书法开始摆脱数名气氛而走向金桥与主动书法家如张织，蔡邕的名垂青史，虽是书法走向成熟的一个令人兴奋的象征

我们就开始进入本课的正式内容，讲第一讲汉代的书法理论先概括地讲一下，把我们的思绪把我们的思想定格在汉代。这一阶段，同学们都知道，当中国的历史进入到汉魏南，北朝时期，就是过了先秦之后我们的祖先

资学书法自周朝以后，汉代以前以撰隶书为主导，楷书比较憨见，正书章草，行书，草书，随着时代更替，逐渐趋近于下层民众上古书法古妾不说上古书法古且不说，这里就详细分析一下近代作品

北魏平城时期的书法艺术在民间而不在庙堂，后期才受到庙堂的关注。而有皇帝济公碑出现已经发现的北魏平城时期的石刻和墨迹有数十种，其中有记事碑，墓志，铭发愿文以及瓦当木砖等一平城时期的石刻文字

我们的战块瓦当还不仅仅用来这当柔风细雨，那是覆盖整个屋顶更加普通，没有装饰的瓦片的工作，而瓦当一般放在屋檐的最前端，俯视整个城市瓦当上的龙，用于抵御无形的妖魔鬼怪大军

中国艺术史苏立文著八书法，在第二章中我们已经观察了书写艺术如何从尚未破译的新时期时代陶器符号发展成汉代书风书法的发展，受贿于纸的发明，适于书写的纸，是东汉中场式

笔墨历史作者余秋雨一般所说的书法总是有笔有墨，但是我们首先看到的文字却不见笔记和墨痕，而是以坚硬的方法刻住在甲骨上，青铜桩点上瓦当上洗印上，更壮观的则是刻凿在山水之间的石崖

至于当时所用工具的变迁大事，事肺到用笔废竹用薄肺薄用纸而促使书体变迁的动力是社会的发展，因为人是日趋繁复，而要求书房入简便书法在古代文六艺之一，本来是一门这么的学问，在汉代就有考试书法的制度

瓦当是中国古代建筑沿头同瓦前的遮挡瓦，当有半圆和圆形两种有诉念的又有代武文士的，其中有文士的又分为有图案的和有图形的两种图案瓦当有动物动植物图案，云纹奎文以及动植物的变形图案

盖瓦在沿口处用瓦当戴瓦在沿口处，若不用瓦当，则应以纸巾，石灰，勾膜，瓦头，空隙。屋脊在北方最常见的就是清水挤。它的端部以三十度到四十五度的斜脚洗翘，下面有掉花的鼻盘

到了战国时期，随着生产力的发展和思想的解放，其人开始用饭大量翻至带有漂亮图案花纹的瓦丹，从而使瓦当的同案呈现多种化风格。七瓦等的形制分半圆形和圆形两种。外圆形瓦当出现于春秋时期，流行于春秋战国至西汉早期西汉中期以后逐渐被淘汰

汉宫求演杨春白选其中国象棋中国围棋对翼棋子棋盘书，中国书法最刻印章文房斯堡，毛笔墨砚台，仙子，木板，水印，甲骨，文钟鼎文，汉代逐渐数排现章书画，国画三曲画写意画，敦煌壁画八郡图太极

由凤翔西宁宫遗体出土的入文雅当大正宫遗址出土的双手文瓦当西安北疆书图的报文马当以及传世的丽鸟文娃章，富有矫健活泼的特色，有着浓厚的生活气息，谐人工瓦当图案样式繁多，云纹成了主要的装饰图案