野犬D

大圆满的大成就者，他是一位名副众望的老师，诗人和作家发出仁波，切著作疾风，但是他不喜欢保留，只让有缘者得以他往往只在后继中数以鉴称，如野犬，八格，蓝缕僧，咸散僧，野犬赠等

最后，挖掘出你的内在能力，还能做成看到的成果，高兴，这又形成了个循环了，会促进大家再去遇到，是挖掘自己的能力，再去向外推动，找到方法人和自然解决问题，这就成一个良性循环了

刚才我们台下回答阶级的小朋友，王老师也已经加过分数了，表扬所有的同学们，那我们当然在夸赞一个人的时候，不只会夸赞他的外貌，还有它的一些，即还有他的一些性格特点，还有它的一些品格品质，它的一些特长

今天上课之前，王老师再次跟大家重复一下我们的上课要求，首先需要同学们每节课都能够按时到校上课，争做全情宝贝不请假补迟到，那每个学期没有迟到，没有请假过的同学学期末的时候，王老师会一次性给同学们加上三百积分作为奖励

于是人就觉得没意思了，像一棵大树，日日匆匆的你，说他是抑郁人家生机旺盛的，不会抑郁的，只有哭了的树才会感觉抑郁状态。你看河流淌的看着多舒服，你说它还抑郁，人家流淌的开心左了河道刚哭了才感觉是抑郁的感觉

刚刚同学们举手说的非常多，有同学说我可以夸在自己的同学，我可以夸赞自己的好朋友，我可以夸赞自己的老师，我可以夸赞我们学校的保安叔叔，这些都是我们在学校可以遇到的人

此处人是解析务实之构成的，只如槐是所谓原子统一体或原子过程相似，即每一物质是以原子视的细胞，但解析它知道它只能如一过程或流长而知之，解之，即可以说一方面是过程，一方面是原子，故合起来可明之曰原子过程

警察叔叔，我要夸赞消防员叔叔，我要夸赞清茄工，我要快在公交车的司机叔叔斯加伊，有的小朋友说我就要夸在疫情的时候，我们给我们为我们小区服务的社区的志愿者，叔叔阿姨好非常好，这是我们在社会当中遇到的人

为什么在事后会成为我的存在得以诡异的原动力故事的陈述却在叛徒写完的八年前停下，因我永远不让自己离开你的誓言而告结束省略号这一章换了主题，开始描写金钱如何成为人际关系的中心问题

下一次换宽松的裤子，如果是自己已经养成了受腐的习惯，就需要特别控制那腹部放松，每一次吸气，让腹部向外扩张，每一次呼气，那腹部自然回落，保持腹部的放松与柔软，好好的感受一会儿，现在你可以在面部，肩膀

我认为，这种选择出于道姓先生为社会为世人做贡献的人生观出于要帮助日韩员工的善意，同时注意稻盛先生的狭义心肠，即使受人之多就不能临阵脱逃，哪怕是把自己的生命奉献给日航，也再所不惜

你说你做巴蒂，你都不知道为什么巴蒂做完主义吸收了毛孔灯都被打开了，而且它的原材料是没有东西停留在上面，它会直接倒到我们皮肤的基地层去，让细胞生长，它擦他的神像是什么感觉

第一，地方没有死心，吸热乐康疫情近况愈发恶劣，破散进入倒计时时，迫于无奈，地方使用了禁妇微语，逼得延时要求道士你先生接任会长，我们没有找其他任何人，如果道士先生不接手的话，乐康就会在好

你还有好多事，要做是个综合的微观，看懂中观，看懂再看宏观一件事情完整看待就是宏观无分大事，小事无关草根太阳一件事情完整分析，细致扫描分析内因外因体验整体共性，分层分类总结规依赖罗列清楚站在高处船井观看森林船帽心中有兽没有遗漏，共性十足

第一次的分层分类是由上而下的，更多的是一个理论性的东西，那么由下而上一点，最后形成这个分层分类是实践中间形成的，摸爬滚打到微观中，观宏观一路的走上来，两次分层分类进行进一步的二次融合