司布真传

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此由唐时佛教大行由衣钵真传之说，我们约五登会员一书，几只昌黎所处之事，正是此说盛行之时，他是反抗佛教之人，因此创相当然而的说法，亦若于我们儒家也有一种衣钵真传，不料宋儒以为真

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二伤寒论药性检视遇知伤寒论之真传，需先知伤寒论之理路于之伤寒论之理路须先知病症之病理，预知病症之病理需先知一百一十三方，知方药性一百一十三方，药品虽乏药性，不乏约而求之

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种种诸过，不必逐类寻求，但当一心为善，正念先前，先念自然，污染不上，如太阳当空魍魉前销，此经一指真传也过有心造，亦有心感，如盏独树枝断其根，奚必枝枝而伐，夜夜而栽

道家虚心养气的真传，尽管历来的通人答事们口头笔下都在反对神仙佛道，但是遇到无可奈何之处，在潜在的意思里和场部憧憬超越人间，常有与天真的美籍练气行宫，拯救器柱当天的人们依旧多如过江之际

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