前苏格拉底哲学研究

处理模式与余地苏格拉底学派的这种分解对于哲学的进一步发展来说，有相应的重要性揭示出了这些结合在于苏格拉底身上的不同因素，并把他们在前苏格拉底的哲学中相应的因素相结合，以对他们进行更为认真的研究

西方哲学史卷一古代哲学第一篇前苏格拉底哲学九原子论者第二部分，正像他那时代的哲学家一样，刘基波也一心想发现一种方式可以调和巴门尼德的论证与明显的运动和变化的事实

西方哲学史卷一古代哲学第一篇前苏格拉底哲学第三章毕达哥拉斯对古代和近代的影响是我这一章的主题，无论就他的聪明而论，就还是就他的不聪明而论。毕达哥拉斯都是自有声明以来在思想方面最重要的人物之一

两端端前，苏格拉底思想架前苏格拉底思想向苏格拉底柏拉图形而上学哲学的转向构成一端为第一开端的脱落西方形而上学，在尼采那里的完成与后哲学思想的开启，构成一端为存在历史的利益开端

西方哲学时，从古希腊到当下第一章前，苏格拉底哲学第一节古希腊城邦共同体中的人泰勒斯的问题和论据既是哲学的，同样也是科学的，因此，他借是一名哲学家，也是一名科学家

希腊哲学智者的观念，苏格拉底和柏拉图的有关宗教的观点，以及后黑格尔哲学的前景，马克思博士论的全题收到黑格尔新年派，尤其是鲍威尔和科本对亚里士多德之后的希腊哲学共同兴趣的影响

第五个方面要讲到的是苏格拉底方法，又称为是苏格拉，就成为是那个问答法和产婆术。它是苏格拉底在哲学研究和正和这个讲学的过程当中，就形成了有机讽助，产术归纳和定义四个步骤组组成的独特的方法

伏尔泰写道，任何一位想研究这块与哲学没太多关系的材料的人，应该好好的思考柏拉图的绘影，因为文中的苏格拉底作为阿尔西比亚德和阿加通的忠实情人，与他们探讨的正是形而上的爱情

哲学史讲眼路第二卷希腊哲学第一期第二阶段苏格拉底概论三，它出现在我们面前，生活在他的同胞中间是作为那些伟大的可塑的天性，具有彻头彻尾的完整性，正如我们在那个时代所常见的一样

公元前三八四至公元前三二二年，亚里士多德曾经是，而且现在也是哲学认知的至上君王萨米尔泰勒克勒绿质亚里士多德是一位哲学巨匠，他和柏拉图苏格拉底一道，奠定了西方思想的根基

理想国柏拉图公元前四百二十七年到公元前三百四十七年古希腊伟大的哲学家之一柏拉图诗臣，大哲学家苏格拉底公元前四百六十九年到公元前三百九十九年沉前起后，同时，他也是另一位古希腊史上很重要的哲学家

第一，实践的哲学道德实践的哲学道德苏格拉底以前的希希腊哲学家都是自然哲学家，他们探索的对象是宇宙的本源，揣测的大千世界是由什么构成的，到苏格拉底的中年雅典开始从极胜走向

在早泄的时候的说法里，毕达哥拉斯学派的学说带有单纯和原始的特质，跟前苏格拉底哲学的总体倾向保持一致。而按照晚初的表述，他就变得跟柏拉图和亚里士多德的哲学一样未然赚款

那里斯多德并不认为必须严格地把自己的观点与前苏格拉底哲学区分开来。至少在现存的著作中，他并未像柏拉图那样花了相当的篇幅和努力来声明哲学的使命和知识的真正意义及一方面哲学不是日常意见

德莫克利特以后的哲学最怕是哪怕是最好的哲学错误之点就在于和宇宙对比之下，不恰当地强调了人。首先和智者们一起出现的怀疑主义就是引导人去研究我们是如何知道的，而不是去努力获得新知识。随着苏格拉底而出现了对于伦理的强调，随着柏拉图又出现了否定感性世界而偏重那个自我创造出来的纯粹思维的世界