和佛陀谈天说地

我们讲述两位宗教导师的故事，列王纪之第一书称为佛陀，如是我闻，这是亚洲人的精神领袖，佛陀的故事，第一章佛陀的早年生活。公元前六世纪的加匹罗魏国有一对富有的国王和王后

有一次，富楼纳尊者在听完佛陀的一座今后等大家散去，就很恭敬地跪在佛陀坐前，像佛陀顶礼后说道佛陀，我们做弟子的人，能有佛陀做我们的老师奉行政法，真感到机缘的蓝韵和无上的荣幸

长老道谢，并请他再就做佛陀，没有加许或批评长老，但长老比丘很明显的对佛陀自足和独处的意思，你更为了解当晚法会中夫妻底听闻重大弟子。佛陀早上那开始非常重视我阿南陀尊者重复佛陀，每次美剧的开始，包括禁雨在内

佛陀很快地避开道路，阿南他样样不乐的问佛陀道佛陀，你为什么要避开提婆达多，他是佛陀的弟子，难道佛陀还怕佛陀知道阿南心中的不平，就安慰他道阿南，我不是怕他，不过不要和他相逢，何必要同愚人见面

阿诺罗罗带佛陀进入森林，他与诸难提加和金碧罗两位比丘一起住在这里，他们都很高兴见到佛陀诸难提加替佛陀拿波。而金碧罗要替佛陀接过外衣，他们清理了金珠袍，从旁的位置给佛陀坐下，又奉上毛巾骨盆

夫妻底尊者知道这经与佛陀前一年说的光空经关系密切，他也看到佛陀如何引导他的门徒，从潜意进展至深奥的教理夫妻底望向大弟子摩克家舍舍利弗不纳和木剑莲等欢欣的脸上夫妻滴。记起一年前佛陀蒋碧的光空经史，他们也跟着舍利夫尊者向佛陀鞠躬情形

来请示佛陀才是经过商量以后公推阿南，请问佛陀道佛陀，我们弟子大家禁不住伤感之情，有四个问题，最后请示佛陀第一佛陀注释的时候，我们大家以佛陀为师，佛陀涅槃以后，我们以谁为师

也喜欢拔蹄王子，当初佛陀成道，回到故乡夹皮螺味成的时候，拔蹄，王子等因受佛陀得会的感召，毅然舍弃虚妄的王子尊荣归到佛陀的座下，出家为彼修尊贵的王子可以随佛陀出家

佛陀就拒绝提佛达多的要求，在提婆达多心中不满，又瞒着佛陀去请舍利佛，穆建联等大阿罗汉僧舍利佛等野洞悉提婆达多的恶性和佛陀同样的拒绝了他的请求，只教他观察佛陀说的诸坊空苦无产，补我的道理。吉普打多住在竹林金蛇里，怀着阴谋的计划和险恶的心在等待机会

虽然他也曾想派遣使者前去迎接，但又恐怕遭受佛陀的拒绝。经验告诉进犯大王佛陀虽然是他的太子，但佛陀有佛陀的思想，佛陀有佛陀的责任，要回来的时候，他自然会回来，否则千情万情，也没有用进犯大王越是思念

一天，一个小童带了一大篮橘子，他们想练习佛陀对他们说教的第一课，专心地把橘子在留心觉察中吃。善生有理的向佛陀鞠躬后，便把篮子放在他面前，佛陀和上涨拿起一个橘子来

我们就看一下这块旧金山亚洲艺术博物馆的罗和罗剔度，画面中佛陀杰加夫作失无未应。耶稣陀罗怀抱罗和罗却转头看着佛陀侍女则在给罗和罗剃度整个画面写实而灵动在浮雕的右端

在一个天寒未亮的清晨，几孤独园来了一位名叫赤马的天子，想要拜访佛陀赤马天子，展现着绝妙的容色，身体还泛出柔和的亮光，照亮了整个几孤独元天子先向佛陀礼拜问讯，向佛陀提了一个问题

虽然长老尊者没有骚扰别人或违反纪律电，但夫妻底总觉得它不是真正与僧众和何空处一次夫妻底想与他谈话，但他却全没反应的走开其他比丘都称它为独行侠。夫妻里常听到佛陀鼓励比丘，要避免闲谈，多做禅修和锻炼自足，但夫妻里感觉到长老尊者的自足生活似不合乎佛陀所说的原意困惑不解，夫妻底决定找佛陀替他适宜。第二天开市的时候，佛陀请长老尊者出来，佛陀问他你是否喜欢独处，做任何事都不靠别人，以免和其他的比丘有所接触

向佛陀发问这是须菩提了解到佛陀的心意，便在大众中站起来劈搭着，露出右肩的夹沙。小佛陀顶里后，尊敬地问道佛陀，弟子们都知道佛陀是最善于爱护我们的，但是对于善男性女，如果安住于菩提心，如何安住于菩提心