生死回眸

回眸处，春暖花开，又一年兜转转，轮回更替，从繁华喧嚣到寂寂无声，再到生机勃发，不知不觉回眸处已是春暖花开又一年，天街小雨润如酥，草色遥看近却无最是一年春好处绝胜烟柳满黄都

我是程月，今天我要讲的故事是一位得了胃癌晚期姑娘的故事来，我们一起听一听，不知道大家拉完便便后，会不会习惯性地回眸看一眼，我会那次我也是习惯性的回眸，但入眼的却不是如同往常一样

等到次日合力率兵而来，大家这才恍然明白，道乐禅师知道岳飞的生死当然也会知道自己的生死，但为什么不珍惜生死逃避生死，盖因生死业力不可逃避。岳飞逃不过命中的定业道乐禅师当然也逃不过生死的业力

了生死的下手处，直指爱，直指借爱与贱是三界生死的根本，为什么不能了，生死智慧，力量未冲，为何智慧力量未冲，爱与见转不了，为了到拔出会见斩情思，为什么割不断，一位是顿道，今天割一点儿，明天割一点儿

可是理解脱生死还早，即使有人可以做到，告诉大家自己要走了，也真的就走了，他还不算是离脱了生死，这只是定力功夫够了，能解脱分段生死还没能解脱便宜。生死学佛有三样缺一不可的解脱般，若发身要有般若成就

万中与我和佳艳为公事之美，妻妾之分所示穷罚者得我于相为，生死而不受，经为公事之美为之相为，生死而不受敬，为妻妾之分为之相为，生死而不受敬，为所示，穷罚者得我而为之

妻妾之份所示穷法者，得我于相为，生死而不受敬，为公事之美为之相为，生死而不受敬，为妻妾之份，为之相为，生死而不受敬，为所设穷法者，得我而为之，事业不可以乎此之谓思其本心

欢迎倾听第十六堂课舍得人生，不过一舍的舍，看起来是给人，实际上是给自己给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美，给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑，舍和得的关系

现在这样的人很少，几乎没有了，修道之人就能安生乐，死生的时候就安于生死的时候就安于死，怎样都是安心的，我们要怎么安心就在生死当中，安心在生死现象当中，随时都能安心

妻妾之后，可是穷乏者，得我于相为，生死而不受，经为公式之美，为之相为，生死而不受，经为妻妾之分为之相为，生死而不受，经为所示，穷罚者得我而为之，事已不可以乎子之谓思其本心

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在填满越来越多的时候，你的爱也越来越多，你内在的流动也越来越多，你的美自然呈现在外，在你的欲举手一回眸之间都流动着你内。在所有的显化，你就是你内在的显示器，学习的，所有的气质仪态也好

江苏吴越一运春天的江南风是青的允是淡淡的。接前的杨柳，一房后的油菜花灿烂，在这个时候来江苏看花赏柳渡船过桥，纵使不是故人在桥上擦肩而过，也能萌生一种回眸一笑的情怀

万中以我何家，因为公使之美，妻妾之凤所示穷乏者斗我于向委生死而不受经委公使之美为之向委生死而不受经委妻妾之凤为之向委生死而不受经委所示，穷罚得我而为之示意不可以乎。此之为诗奇本亲

把七月的华灯点亮，回眸一百年的长路，追忆一百年的沧桑铁锤，锤练出一个民族独立的惜意，连刀收割一个民族复兴的渴望，多少血染的躯体让红七月的梦想三百七十万慷慨父死的音列