新时期小说的流变与中国传统文化

对中国文化的人为割裂，今天的很多人对中国传统文化认识上的严重不足，对于传统文化流变过程中的变道和肠道认识不清，这也意味着传统文化的创造性转化与创新性发展还有很长的路要走

本文在拟定新国风概念的基础上，分析时装中的国潮，特定情境下的汉服及中国风格的婚礼服饰的设计表达形式，并从中国传统文化与当代生活及服饰流行相互融合的角度，阐述新时期新国风

我讲中国历史的发展与流变，即一城一河，两江义城是长城，一河是黄河，两江是长江与诸将中国的历史，自上古与中古，近世与近代渐渐由北向南过渡，中国饮食的发展与流变也遇其中

中国特色社会主义文化尤其是新时期中国特色社会主义文化是高尚文化的集成，继承和发扬了中华传统文化，讲仁，爱众，民本，崇正义上共享求自强等思想，经受了磨难与考验，经受了各种抑郁文化的冲击与碰撞，展现出极大的开放性，包容性，占据了人类文明的制高点

佛教与中国传统文化的融合，最集中的表现是通过摄取儒道的思想而形成中国化的佛教宗派，如天台，宗华，严宗和禅宗这些中国化的佛教宗派，提倡方便，圆融，自悟，以心性论为宗派学说的重心

血液流变学从宏观研究开始发展到现在，围观研究与临床应用已经大规模展开。随着技术的进步和宏观学业流变学研究日益深入的通识，细胞流变学及分子流变学的研究应用不断加强

按照阴阳五行学说，五行五方五色是相对应的，如设计潭方台上铺的五色土象征疆域，国土中为黄色，冬为青色，男为红色，西为白色，北为黑色，以五色象征五行与天下五方的传统文化观念，并与春夏，秋冬四季流变相关系

佛教与中国传统文化的融合，最集中的表现是通过提取如道的思想的，形成中国好的佛教中汉如天台，中华严，综合禅宗这些中国化的佛教宗派，提倡方便，圆融自误，以新境论为宗派学说的重心宣言儒家伦理道德，简述先前儒家天命观的宗教色彩

第五个维度，我天维度这里的天指的是超越性，我天维度指的是人在小区里能达到一种对有限自我的一种超越，这种超越可以是时间的，也可以是空间的，其最高境界是我们中国传统文化所说的天人合一

在中国，特色社会主义道路是实现中华民族伟大复兴的正确道路，实现中国梦必须走中国道路，这就是中国特色社会主义道路继承中华民族爱国主义庸商传统与许弘扬起新时期的主题

现在为了贴切本题来讲，我姑且把中国小说写作的演变分为两大阶段，第一阶段便是由善古传说的神话。到周晴之际，周子书中的寓言与僻语，以及汉魏以后道家神仙的传记等，如牧天子，传汉武帝外即西王母传等等，大多是属于传统文化思想

新写实小说新体验小说纪实小说，乡土小说，新状态小说，女性小说，现实主义，冲击波小说等形形色色的小说潮流相继出现，极大地丰富了新时期文学四新时期小说的艺术表现方式丰富多彩

三十九大的大会主题不忘初心，牢记使命，高举中国特色社会主义伟大旗帜决胜，全面建成小康社会，夺取新时期中国特色社会主义伟大胜利，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗

我之喜欢中国传统文化，我认为中国老祖宗天下无敌，我的一切东西都是敬天八祖，我这人只是说而不作心而好学，我自己不搞创作，你们看到我东说西说的讲课，其实全部都是老祖宗的东西

第二个中国当前的法理文化的来源很简单，一句话中国过去的中国，现在的西方的，和国家的中国，过去的中国传统文化，中国现在的中国在现代化法律建设过程中所取决的文化，西方的对西方国家的借鉴特殊，西方某个特殊西方国家，前苏联以咱们未来说的前数也影响很大