旧戏新谈

洪治十五年，清帐北京石府州，共计田土二十六万九千余情，现在是四十九万三千余情，河南旧戏四十一万六千余情，现在是七十四万一千余情，山东旧戏五十四万两千余情，现在是六十一万七千余情

我要谈的脸谱，但是每天都要映入我们眼帘的形形，色色的，活人的脸谱，旧戏，脸谱和麻衣相法的脸谱烂烂，是一些聪明人从无数活人脸中归纳出来的几个类型，公式都是第二首的资料可以不管

要在笔下发泄中国新巨界人士太不像话了，尤其是那些自命新朝的大学生平日说对新剧事业怎样，如今外国的名剧团来演了，竟绝少有人来看，连梅兰芳这样的旧戏子都来了，却不见他们的踪影，一面宣称怎样热爱新剧，以面对真正的新剧艺术

白话总算打倒了古文，虽然还有些肃清的工作话剧打倒了文明戏，可是旧戏还直挺挺地站着新歌剧还在难产之中，鸳鸯蝴蝶派似乎也打倒了，但是又有所谓新鸳鸯蝴蝶派这严肃与消遣的问题够复杂的这里想

白话总算打倒了古文，虽然还有些肃清的工作话剧打倒了文明戏，可是旧戏还直挺挺地站着新歌剧还在难产之中，鸳鸯蝴蝶派似乎也打倒了，但是又有所谓新鸳鸯蝴蝶牌，这严肃与消遣的问题够复杂的，这里想特别提出来讨论叫传统的看法

虽然还有些竖青的工作话剧打倒了文明戏，可是旧戏还直挺挺的，站着新歌剧还在难产之中，鸳鸯蝴蝶派似乎也达到了，但是有所谓新鸳鸯蝴蝶盘，这严肃以消遣的问题够复杂，这里想特别提出来讨论照传统的看法，文章本是记忆

旧戏不能不推翻新戏，不能不创造对旧剧，京剧，昆曲社会的历史的和美学的激烈批判，也曾引来反驳新剧提倡者所持的理论。一是艺术进化论不是在新青年戏剧改良号上专门做一篇文学进化观念与戏剧改良的文章，以文学也随时代变迁，故一代有一代的文学的观点论证中国旧剧中的乐曲

希腊化时期的学者将戏剧分成旧戏剧，中戏剧和新戏剧三种风格。旧派以阿里斯托芬和他同时代的剧作家为代表，中派体现为上述的种种变化。而新派最一批公元前四世纪晚期和前三世纪的剧作家为代表，其中最著名的是米南德中戏剧没有一步幸存下来，但是二十世纪中叶却发现了米南德创作的恨世者一句的全本

杨少轩齐彦明同志的信中就明确地提出了这个问题，历史是人民创造的，但在旧戏舞台上，在一切离开人民的就文学就艺术上，人民却成了渣子，由老爷，太太少爷小姐们统治着舞台

听水声舞声来往船只的招呼声，以及乡间的乡间们，全费基民也都很有意思，故意支船到乡下去看庙戏，可以了解中国旧戏的真趣味，而且在船上行动自如，要看就看要睡就睡，要喝酒就喝酒

诸如要将旧系管全数封闭，扫除旧日的种种疑行物旧系不能不推翻中国旧系之应肺等声音尽起一时。不过旧戏并未因此销声匿迹，依旧拥有众多的戏迷，以至鲁迅不免有些无奈的感叹，道戏剧还是那样旧类还是那样尖

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极致影响力的金牌教师既有多年的公众演说，语言，教写，播音教写经验，培养过数千名讲师主持人播音演领导干部在北京大写清华大写中国人民大学的高校以及各类领导干部与总裁培训班上，因开设与公开课程，他的公众演说一开悟才培训一期多年的旧戏

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他的主要论著固有悲剧，心理学，文艺，心理，学谈，美失论，谈文学，西方美学史等，主要溢住有美学，新科学，柏拉图，文艺对话录，本文选，自谈文学是一篇谈写作经验的议论文