旧戏新谈

洪治十五年，清帐北京石府州，共计田土二十六万九千余情，现在是四十九万三千余情，河南旧戏四十一万六千余情，现在是七十四万一千余情，山东旧戏五十四万两千余情，现在是六十一万七千余情

说曹操是天下大乱时期出现的非常之人，超市之节，但由于三国演义又通俗又生动，看的人多，加上旧戏上演三国戏都是按三国演义为蓝本编造的，曹操在旧戏舞台上就是一个白脸奸臣

说曹操是天下大乱时期出现的非常之人，超市之节，但由于三国演义又通俗又生动，看的人多，加上旧戏上演三国戏都是按三国演义为蓝本编造的，曹操在旧戏舞台上就是一个白脸奸臣

我要谈的脸谱，但是每天都要映入我们眼帘的形形，色色的，活人的脸谱，旧戏，脸谱和麻衣相法的脸谱烂烂，是一些聪明人从无数活人脸中归纳出来的几个类型，公式都是第二首的资料可以不管

要在笔下发泄中国新巨界人士太不像话了，尤其是那些自命新朝的大学生平日说对新剧事业怎样，如今外国的名剧团来演了，竟绝少有人来看，连梅兰芳这样的旧戏子都来了，却不见他们的踪影，一面宣称怎样热爱新剧，以面对真正的新剧艺术

白话总算打倒了古文，虽然还有些肃清的工作话剧打倒了文明戏，可是旧戏还直挺挺地站着新歌剧还在难产之中，鸳鸯蝴蝶派似乎也打倒了，但是又有所谓新鸳鸯蝴蝶派这严肃与消遣的问题够复杂的这里想

白话总算打倒了古文，虽然还有些肃清的工作话剧打倒了文明戏，可是旧戏还直挺挺地站着新歌剧还在难产之中，鸳鸯蝴蝶派似乎也打倒了，但是又有所谓新鸳鸯蝴蝶牌，这严肃与消遣的问题够复杂的，这里想特别提出来讨论叫传统的看法

虽然还有些竖青的工作话剧打倒了文明戏，可是旧戏还直挺挺的，站着新歌剧还在难产之中，鸳鸯蝴蝶派似乎也达到了，但是有所谓新鸳鸯蝴蝶盘，这严肃以消遣的问题够复杂，这里想特别提出来讨论照传统的看法，文章本是记忆

旧戏不能不推翻新戏，不能不创造对旧剧，京剧，昆曲社会的历史的和美学的激烈批判，也曾引来反驳新剧提倡者所持的理论。一是艺术进化论不是在新青年戏剧改良号上专门做一篇文学进化观念与戏剧改良的文章，以文学也随时代变迁，故一代有一代的文学的观点论证中国旧剧中的乐曲

希腊化时期的学者将戏剧分成旧戏剧，中戏剧和新戏剧三种风格。旧派以阿里斯托芬和他同时代的剧作家为代表，中派体现为上述的种种变化。而新派最一批公元前四世纪晚期和前三世纪的剧作家为代表，其中最著名的是米南德中戏剧没有一步幸存下来，但是二十世纪中叶却发现了米南德创作的恨世者一句的全本

杨少轩齐彦明同志的信中就明确地提出了这个问题，历史是人民创造的，但在旧戏舞台上，在一切离开人民的就文学就艺术上，人民却成了渣子，由老爷，太太少爷小姐们统治着舞台

听水声舞声来往船只的招呼声，以及乡间的乡间们，全费基民也都很有意思，故意支船到乡下去看庙戏，可以了解中国旧戏的真趣味，而且在船上行动自如，要看就看要睡就睡，要喝酒就喝酒

以此类推古希腊和中国旧戏的角色戴面具，穿高跟鞋，拉了嗓子唱，以及许多其他不尽情理的玩意儿都未尝没有几分情理在里面，他们至少可以在舞台和世界之中辟出一个应有的距离

台上的人不容易看清楚了，他想往前挪一挪，按照旧戏中成帝想表的人那样打工爆门而进，好引起台上的注意，巡警不准的往前挪动，他给巡警解释了几句请放心我没有别的意思，我是要给台上的人们行个礼，难道台上的人是尊家的爸爸

女作家的心思往往都是细腻的，因此才有了旧戏台的韵，有了人生中演绎的悲欢离合，有了对于人生的自我思量，而作者细腻的文笔，也能让读者欣赏文章的同时，感悟到自身对生命的体会，使人回味无穷