人格与审美

这一派光点的主要代表是利普斯的移情说在他看来，审美情感并非审美客户体所固有的，而是主体在审美活动中将自己的人格和情感移入或投射到对象之中，与之人为一体，使对象呈现出人格化的情感特征

人生艺术化主张审美艺术人生相统一，倡导主体以美的艺术精神，乳染和提升个体的人格情志与生命境界，从而建构诗意的人格和美的人生，实现，并享受生命和人生的意义与韵味及追求艺术的人格和审美的生活

前面两个阶段的基础上达到了一个更高的阶段，通过更高层次的审美，在我们在创造活动实现了主体鉴赏者与客体艺术品的浑然合一，发生了共鸣与顿悟，使鉴赏主体的心灵得到进化，精神得到升华，获得的是一种跃至跃绳的精神，人格层次上的审美愉快

作家的人格修养，生活个性在与作家的审美素质有了内在的适应性，并接受审美素质的改造，转换后通过创作个性的运作，用转化为风格成熟的作家所具有的独特审美个性，能够在写作的过程中整合题材，写作技巧等客观因素，从而促进风格的形成

三美的创造一审美理想的主兆审美理想也称为美的理想，是指审美主体在长期的社会实践和审美活动中形成的，由个人的审美经验和人格情境界所肯定的，并融合了特令历史文化传统的关于美的理想性观念或泛型一审美理想的特征

阅读实践表明，语味不仅体现为读者对作品的含义，举华以及一时情感思想的变化，请为何死情感思想的变化还体现在对读者审美区委精神气质，人格规范的潜移默化的久远，影响审美趣味，精神气质和人格规范

改造换言之，培养健全的高尚的人格受到完美理想的人格创造，和你美好的人生不合作，审美教育得到高度重视。这对于教师认识审美功能，强化教师的审美意识具有深刻的意义，而是强调审美时点学生的审美能力，只有在审美时间通常能得到提升

下面我们将从审美教育下面，我们将从艺术的审美教育，以与美的观念，艺术的审美教育与审美能力，艺术审美教育的特点的几个方面来谈讨论有关问题，艺术的审美，教育与美的观念，在艺术的审美教育中培养接受者的审美观念具有重要意义

学生学习过程审美化则是教学过程审美化的归宿和目标。教学过程审美化，要使学生的思维发展过程与知识的形成过程相和谐，使教学活动过程与学生情感发展过程相和谐，使学生知识，学习过程与人格完善，过程相和谐

教育和人格审美能力，教育健康美语言美行为美，不是美的性。法治教育是教育孩子遵守性的相关法律，学会防范性，侵害性别，教育爱与生命，教育，情感和责任的教育，道德与法治的教育

审美本来就是人的对象化活动就审美而言，正是人的对象化活动构建起现实的审美对象与集与之相适应的审美主体，确定了主客体接审美关系的规定性，确定了主课题主客体间关系的规定性好

审美的情感，直接的审美情感的深层往往引服着间接的理智认识。文学作为审美意识形态，在无功利性，形象，情感等因审美因素中，包含着功利性，理性与认识等非审美的意识形态因素，因而具有审美与社会意识形态的双重属性

第三章审美形态论第二节审美形态的形成与发展审美形态作为对人类审美实践活动中的审美经验的逻辑，总结是在人类社会实践活动的过程中不断积淀和形成的审美形态，是人类审美实践活动的历史产物

风格与创作个性一，文学风格创作个性与日常个性，是人在日常生活中表现出来的人格结构方面的独特性。而创作个性是作家气质禀赋，思想水平，审美趣味，艺术才能等主观因素综合而成的习惯性。行为方式是在日常个性的基础上经过审美创造的升华而形成的

标题审美鉴赏与创造文学教育发展的新动向，作者管贤强第三部分培养路径鉴赏与创造的整合，审美鉴赏与创造素养，要求学生在语文学习中通过审美，体验，评价等活动，构建起审美意识