儿童神话

在课堂上，我们要陪照儿童一起欣赏这些神话形象的传神器，去朗读，去想象，去描述，去憧憬阅朗读可以感受神话文本语言的节奏和张力，尤其是文明原文故事的文本想象是神话的特质，也是启发和发展儿童想象力的绝佳载体描述是一个在创造，语言，运用和内化的过程，而憧憬是对神话的精神回应，是对神话，思维和精神的积极为呼应

本无感觉的事物儿童的特征在于他们把无生命的事物拿到手里和他们戏盘，好像他们和活人一样，虽然和儿童一样，把整个自然看成一个巨大的生物，能感到情欲和效果，就是用这种方式最早的神话诗人创造了第一个神话故事，一个伟大的神话故事

儿童会否认死亡的必然性和不变性，他们会创造不死的神话，或是愉快的接受长者所提供的神话儿童也会通过改变内在现实来否认自己在死亡面前的无助感，相信自己的特殊全能和不受伤害，以及存在某种针对自己的外在力量或生命去拯救他，脱离所有其他人都要面临的命运

读者可能要问为什么在论述健康的篇幅中，要提到神话，提到幻想性形象，提到儿童创作，因为这是儿童的欢乐，而没有欢乐，就不可能有健康的身材，身体和健康的精神的和谐一致

神话及其蕴含的民族精神，神话的内容丰富而复杂，简要分类如创世神话始祖，神话洪水，神话战争，神话发明，创造神话灯，一创世神话，中国古代的创世神话，以盘古故事最为著名

接下来说一下中国神话的主题和意义，首先是神话的分类，神话分为创世神话，始祖神话，洪水神话，战中神话，还有发明创造神话和其他神话一共分为六种，是中国神话蕴含的民族精神，以中国古代神话体现了深重的忧患意识

干扰的起因都明确源自父母，尤其是母亲儿童反常幻想的内容只有部分可能涉及个体母亲，因为他们通常包含一些明确无误的，不可能和人类有关的典故，尤其是在涉及神话作品时，通常在儿童恐惧症中，母亲会献身为野兽

后来，格林兄弟搜集民间流传的童话，整理成儿童与家庭童话集，从那以后，童话的受众财政式确定为儿童古希腊神话中的十二主神战神。阿瑞斯是阿弗洛迪特的真爱，两人生下了小爱神，丘比特等几个子女

上古神话中主要包含五个小节，第一个小节神话的起源，以意义第二个小节出土资料和传世资料中的神话遗存三个小节上古神话局第四个小节，上午神话的演化，第五个小节神话对后世文学的影响

其中其主要著述有中国古代神话，中国神话，或者是新编中国神话传说上下中神中古神话选示神话选一百题中国文学简纲，上海经教助上海经教义神话论文集神话资料极脆，中国神话史，中国神话传说词典，中国民族神话词典

我们目前讲过中国神话北欧神话，希腊神话，苏美神话日本神话，印度神话一直没讲埃及神话，因为埃及神话特复杂，它不是像希腊神话那种人物关系的复杂，但故事脉络本身就很不清晰

我们目前讲过中国神话北欧神话，希腊神话，苏美神话日本神话，印度神话一直没讲埃及神话，因为埃及神话太复杂，它不是像希腊神话这种人物关系的复杂，但故事脉络本身就很不清晰

洪水神话是世界性的神话故事，主要讲述神如何在洪水之后创造世界大地，万物及人类，它集合了创世与人类起源的母题，我们可以将洪水神话分为初创式洪水神话和再创式洪水神话这两类神话尤其是第二类，在东南亚地区有着丰富的表现形式

在越南的众多洪水神话中，只有开天辟地，属于初创式洪水神话，天地江河，高山丘陵都是宇宙巨变厚的洪水激流冲刷形成的，老窝的洪水神话也十分丰富，像南瓜生人神话，大部分都与洪水有关，且大都属于洪水在创世神话

你应知道谁在什么时候怎样接触了你们的创作，为此只是热爱儿童是不够的。像神话中的雕刻家皮格马利翁，热爱自己亲手雕刻的拉奇亚一样，热爱自己的创作是不够的，应当有了解，应当对因果关系