曾仕强中国式管理

曾仕强教授指出，中国人浓厚的家庭观念来源于易经，因为易经本身就是一个大家庭，中国人用天地来代表父母，其他的六个话有三个是男的，而且易经中还有一卦叫家人逛，就是专门想

曾世强曾老的中国式管理思想，很多人在学习特劳特先生的定位学说很多人在学习，还有中国的传统文化，很多企业家在学在用有的企业家用道德经来治理企业，有的企业家用论语在治理企业

曾仕强老先生总结出了在中国社会处理人际关系的十大要领，这十大要领分别是一表人才，两套西装、三杯酒，量、四圈麻将，五方交游，六出祁山七束打马，八口吹牛，九分努力，十分忍耐

八卦所代表的本是地球上的八种自然现象，但为什么天被称作前地，被称为坤水，被称作坎火，被称作梨雷，被称作镇风被乘坐巽山被乘坐更泽，被称作对，让我们继续跟随台湾师范大学，曾仕强教授

今天我们继续来说中国式领导，中国式管理，凡是有形的东西，为中国人物管理是无用管理，要靠无形的心管理的发展，越来越多的公司是不打卡，针对一个是蓝泥阶层的人，认真工作只有自己之道

那最后，中国式管理一中以新令资源开发为特点，唤醒大家同心同道，上下同运的管理方式将崛起。在今天中国的这个特定时代管理不迟，单纯的管，真正的管理是人性洞察人性的较量，人性的激扬好，今天的分享就到此结束

第一次是在一九九七年提出打造世界一流系列的愿景时，通过引入外变目的管理系统所实现的从中国式管理向国际式管理的转型，这场转型变革持续了二十多年，最近仍在继续正式管理体系的转型，使华为从农民企业蜕变成了现代企业，实现了从有组织，无纪律的离散式管理，转变为以流程信息系统供应量和价值网为核心的集成式数字死和规范式管理

借强调执行力之名，强制实施落入二元法的陷阱之中，目标，让学生学会沟通，在强调执行了执行力的同时，懂得如何交流和修和协调关系，以三分法的看问题形成一种欲情语法的班级管理重难点，在保证执行力的基础上，学会宽以待人与坚持原则并用的管理指导教材，选用卡耐基的书画艺术和曾氏强大曾世强的中国式管理为教材

我们要不要对准目标全力以赴，能不能接受成果的平凉，愿不愿意同生共荣，完全取决于我们安和不安安的结果是正面而不安所带来的则是负面的影响。安的时候，中国人积极而奋发，对水目标全力以赴，高高兴兴，接受成果平凉

进入道善人文讲堂，倾听尽善尽美的声音，各位朋友我是严定先。我们已经跟各位朋友分享了尊子兵法的第一篇史记一篇提到开战之前，作战之前有五个不变的法则，用来解释自己的作战能力，就是道天地将法孙子兵法很清楚地说，凡此无者，将莫不闻

真正的要说的是，中华文化这一次一定会成为世界的主流，中华文化将要主导全球一元四美国衰落。我讲一句很重要的话，尤其在我们企业竞争上面，美国在不久的将来他会分崩离析

自信源于在七千多年文化发展中孕育的中华优秀传统文化，中华文化源远流长，博大精深，是唯一从古代存留之间的文明。而美国是文化，因为没有气度，老天给他一百年，他没有弄好他，坚持要做世界段警察要单边主义，要按照他的文化来贯彻，这是最后的挣扎

未来的科技越先进，越要用易经的思想来导致科技，才能真正照顾人类，实现大发展预言时，二零六九年世界大同，这是二零一零年，预测的每三十年就会有一次大的变化，这是自然规律

一分辛苦，一分才一个勤劳的人，一辈子都有保障，他不会觉得事情做起来会非常的累，不会老把事情推给别人，不会跟别人难以相处，不会让将来的老板看不起，不会让同事把它排挤掉，那么这样就会有更多的时机来发展自己