梁衡理性散文

科学的方法的目的是实现理性的自我控制，包括平息怀疑的搅扰，不受含糊思想的支配，排除懒散文人的纯粹消遣和游戏历史中固执的权威的方法，产生的习惯的信念，固然也可控制思想，但不是理性的自我控制

下感梁衡充满整个夏天的是一个紧张热烈急促的旋律，好像炉子上的一锅冷水在逐渐泛炮冒气而终于沸腾了一样，山坡上的纤纤细草渐渐滋成一片秘密的后发林带上的淡淡绿烟也凝成一堵带色长墙

蒙恬的随笔集帕斯卡尔的思想路，以及倾向于抒情和说里融为一体的卢梭的忏悔录。梭罗的瓦尔敦湖坦贝克的战地，随笔吾不把理性精神奉为神明。这些散文大家关注时代思考，人生，探索历史纵横，百合议论，风声分析，独到为欧洲的散文，曾开启了一代文风

散文的类别有抒情性，散文记，叙类散文和议论性散文和诗歌的区别，在抒发感受上，散文感受抒发作为行为脉络表达对人生感受的反思和审理，给作者个性的张扬提供了极大的空间

到了魏晋南北朝时期，散文就开始呈现一个更加多元的格局，各种各样的散文就出来了。写山水的，写景色的山水，散文杂，传散文，写人物的还有就变难，散文，威胁散文，各种各样的都来了。慢慢的散文当中，他开始也有文体上的革新

散文朗诵的时候，最好用的协配院在选择散文朗诵的配乐的时候，配乐散文朗诵，要注意以下几个问题配乐，散文，朗诵要和气氛相符，散文也有的是抒情的，有的是歌颂的，有的是慷慨激昂的

写作者需要反复练习，养成良好的写作习惯，课程内容散文文体概说散文的定义及门类散文的文体流变，展文文体的类型，散文的特征，胆文的创作方法，考核知识点与考核要求，一散文文体再说

现代的散文之最大特征是每一个作家的每一篇散文里表现的个性，比以前的任何散文都来得强新的人的观念，构成了中国现代散文的灵魂，是现代散文的心，也是推动散文文体自觉并蔚为大观创作风貌的内在动力

百花散文书系包括古代散文丛书，现代散文丛书和当代散文丛书，都按不同作者选机分色出版好。郭沫若散文选及王锦后边这个编辑立言一本套现代散文丛书是百花散文书系的一个组成部分

先秦散文和先秦的历史，散文诸子，散文他们的作家，他们在做这个著作，散文著作的产生时间，体力，这些都是我们需要注意的，特别是在不同的历史发展阶段，散文所展现出的特点向我们了解

关于诗经，我们就讲到这儿，下边我们就进入先秦文学的另一个阶段讲先秦的散文，首先讲历史散文，下边我们讲先秦文学的第六节尚书和春秋，这是历史散文里边比较早的作品。散文和诗不同，散文的出现比诗要晚得多

这里提到的写作能力不是写小说的能力，不是写诗歌的能力，不是写剧本的能力，也不是写散文的能力，而是写作能力中的最基本的一种，写出简洁，有效，准确朴素，具体的说明性和说理性文章的能力

这里提到写作能力不是写小说的能力，不是写诗歌的能力，也不是写剧本的能力，也不是写散文的能力，而是写作能力中最基本的一种，写出简洁，有效，准确朴素，具体的说明性和说理性文章的能力

相对于西方的纯文学性的一些散文，中国散文呈现出来比较杂的一个特点。相对于西方文学的独立性，中国散文呈现出的泛文学的主要文化特征，那么我们来按时期聊一下这个中国的散文

今天我们要讲的是先秦诸子散文，我们大家知道先秦的散文就要分着两类，一类是历史散文，另外一类的是诸子，散文诸子上文主要是议论文，是说理文在先秦这个时期，因为它是一个百家争鸣的这样一个时代