多妻制度

采取了一种非常罕见的状况，实际上，在我们有记载的绝大多数人类社会，即使是早期人类社会并没有采取过群婚制的制度，那么我们还可以想象，另外一种类似群婚制的制度就是一夫多妻的制度和一妻多夫的制度

所谓嫡长子，是国王或贵族法定正妻所生的长子，其余的伪数子按照宗法制度立敌，以常不以贤嫡长子是法定的王位继承人，因为国王贵族都是多妻多子志，有这一宗法制度就避免了王位的争夺

简述苏维中华苏维埃共和国婚姻法一九三四年颁布主要内容，婚姻自由原则，废除一切包办、强迫和买卖的这样一个婚姻制度，禁止同样行实行一夫一妻制实，禁止一夫多妻、一妻多夫

婚姻家庭先有婚姻，家庭，无夫无妻的杂婚，多夫多妻的族内群婚，一妻多夫的族，外婚，一妻少夫的对偶婚一妻一夫一妻的家庭婚姻，再到后来的一夫多妻，一妻多妻的男权婚姻，直到今天的合法，很有志从纯粹的繁衍婚姻到爱情，亲情为基础的飞雪员工，再到以白头相授为方向的忠贞会

回到了泰国，就听母亲的一夫多妻的制度下，婆婆以为丈夫另外娶妻并借口，家中缺钱，暂不能替她和女儿们办理手续前往泰国，吩咐一家人在香港赞助婆家为她安排的路很明显，接受事实，安分守己

奴大女字旁而奴隶一词正本意正是隶属于他人的女子，从奴隶主，奴隶社会到一直到解放前，表面上是一夫一妻制，实际上是一夫多妻制，或者说劳动人民是一夫一妻，制剥削戒指是一夫多妻制

局外之人很难理解一夫多妻制度下的男性会对女性有多尊重，但事实恰好相反，特别是在现代多元文化的惊染之下，阿拉伯的男尊女卑并不影响男人对女性的关爱和尊重，特别是身份和地位越是高贵的阿拉伯男人

可能因为贡感，宁波娶的是姐妹两个，所以从他开始，昆氏家族实行的实际上就是一夫多妻制了一夫多妻，还是要分妻和妾生的孩子，因为还是需要嫡母来让渡继承权，才能占有家族的财产

中世纪的中国主流阶层维护的也是以男性为中心的和完全漠视女性利益的婚姻制度，具体表现为一夫多妻制以及对女性自由的禁锢传统，其临近的日本和朝鲜在这方面的价值观念也与中国如出一辙

用对歌表示自己的爱慕之情等人一直保持着一夫多妻的家庭社会，一个男人多则有几十个老婆韶也有两三个老婆，他们实行的是买卖婚姻，一个男人取多取少，完全取决于个人家庭的经济实力

一般这个时候，很多妻子他是自己不会去给老公打电话的，他是那孩子去给他孩子给老公打电话，或者是找借口说孩子不舒服了，或者孩子要你回来，反正都不说自己都是借以孩子的名义去要求老公

伊朗人的家庭并不仅仅包括一位父亲，他的许多妻子和子女，他可能还包括家庭之中的仆人，加成血缘关系期，近亲和疏远的亲属，以及与其他家庭通过法定的婚姻联姻而形成的姻亲

金庸所以过去一夫多妻的时候，男士必须拼命提前自己，他也很多这种女生，因为他不能过新的多少女生，但是一副一系列的之后，一些男生能够很辛苦的老女生，她的地位是慢慢提高

一夫多妻只针对卡塔尔本国的男性国民回忆我们上期讲的内容什么叫卡塔尔国民在两百六十多万。目前在卡塔尔生活的人口当中，只有三十二万的卡塔尔国民，那么男性国民可能也就十多万

有十八岁刚才很爸爸妈妈，猪大王的都有很多妻子的住宅，当然也就去上网房的，我是我的最小的还是要付俩钱，你说一个不是我的故事都说完了又哭了，既然是还就是一百多米，还有毛米