易經開運占卜

要加强自己的一个，我们说对文言文也好，古文的一个理解记忆，或者是花点功夫这个东西，花点功夫的妈，你这个易经的东西，说句实话，一个月都彻底里把它搞明白了。我是说易经的东西，但是占卜不是

又担心占卜必勿用，搞不好就会造成严重的迷信，盲目接受占卜的结果，对于放弃可贵的自主性和创造力，对人生的意义和价值都有负面的影响，这才为一经卓传，希望把易经的道理说明得更加符合时代的要求

易经里有关变化的学说另一说指亦有日月二字合成与天文星象变化有关，亦记录占卜上古用龟氏后来用五十根湿草作为占卜工具，而且湿草还要有点儿灵气才行，没有灵气就没用到汉代，这个草太难搞到了，改为用三枚铜钱来代替

前面我们讲了易经分像素和易理，其中像素跟预测学有关系，他讲的是通过补，或是来粘解人生的某种处不尽的过程。这个补式或者占卜的过程，它是一种心电感应或者是共识性原理的作用

周易又称为易经，相传为周文王季昌所作，由经和解说的传两个部分构成经，主要是六十四卦和三百八十四爻作为占卜之用，传包含解释卦词和爻词的七种文词共十篇，统称十亿相传

随易经以伏羲化为刚，唯文化为胃，而其次序与文词占卜兼名，兼用，文王化为主，已在后天布林后天挂相一点，但为王以前以自有其卦为后天之用，即连山灰藏之类，从伏羲化行于世，皆伏羲化所变也

占卜闲居在家的结论不吉利，占卜装架收成的结论是年成不会好，占卜百姓会不会有极易的结论，是不会有占卜又没有战货的结论是年内没有战货占卜求见贵人的结论是极力占卜，出行的结论是不会遇见强盗沾补天会不会下雨的结论是不会下雨沾补天会不会放晴的

不宜合补，如果没有疑虑的时候不用占卜，因为下面我们开始的课，我们讲易经的时候好，人间道好，这个不是通常会介绍一起介绍在里面，所以在学之前，诸位要先把的朴实的聊课的方式跟诸位讲

结论是强盗会来占卜，掉千官职的结论是会被调签占卜。闲居在家的结论是会有忧患占卜求见。贵人的结论是极力占卜。庄稼收成的结论是年成会好，占卜百姓会不会有极易的结论，是不会有占卜。又没有战货的结论是年内没有账户占卜出行的结论是不会遇见强盗，沾补天会不会下雨的

我们讲到了人类对智慧的探索，我们从哲学层面去寻访苏格拉底柏拉图亚里士多德的精神思想，从占卜和魔法层面了解安哥几百提人对神域的信仰，中国古代易经的盛行以及历史上存在的炼金术

多剩少九剩短快胜慢迎时到陈时为占卜麦子的时间。诚实到魏时为占卜纪的时间，未食到不食为占卜鼠的时间，不时到身时为占卜输的时间，申时到有时为占卜麻的时间，正月初一整天有云有风，有日则为三友

结论是时间久了就会有很多忧愁，占卜在家的情况，结论是不吉利。占卜年内庄稼的收成结论是不会丰收占卜百姓的病意情况，结论是会有病意占卜账户的情况，结论是年内没有账户占卜，求见贵人的情况

占卜要出行的事，结论是不宜出行，占卜要来的人是否会来结论是会来占卜进攻强盗结论是会获胜占卜，调签官职的事，结论是不会被调签占卜居官的事结论是会有忧愁的事情，但是不会受伤害

占卜贤居在家的结论是吉利占卜年内庄稼的收成的结论是会有中等收成，占卜百姓是否会有极易的结论是会有，但是不会死人占卜求见贵人的结论是见不到占卜出行的结论，是不会遇见强盗

前言易经是上古时代的一部占卜书，被称为群经之首，其玄傲幽深，几千年来颠倒无数文人墨客上司帝王将相下，旨犯夫走卒，无不对其推崇备至。而学人闲适的各种易学著作更是汗牛冲动