生命的悲剧意识

要摆脱种种人生的痛苦，就得凭借艺术的功能，使自己在酒神精神和日神精神相统一的悲剧中体验生命的永恒与快乐。于在此，尼采已经把生活中的悲剧与审美意义上的悲悲剧有意识地进行了区别

关照他所熟悉的乡土社会的生命形态和生存境遇，揭露和批判国民性弱点，书写着人的悲剧，女性的悲剧和普梵的人类生命的悲剧，从而使其小说获得一种浓烈而深沉的悲剧意蕴和独特而丰厚的文化

我们先对它这一类型的词进行了一个总结，就是它的飞扬，跋扈的建功意识和迷狂精神，详框堪哀的生命意识和悲剧精神，桀洱不幸的自由，个性意识和笑笑，傲任人旦的叛逆精神，在酒醉状态下表现得尤其酣畅淋漓

此即是中国三四十年来之悲剧，拟无人均日观之康臣，故无真正之道德宗教意识不知孔教之为教之生命与智慧，即反对国教运动者，如梁启超，张太炎，蔡元培对于道德宗教义无体验，对于孔将之为孔，将之生命与智慧义无了解

最后一点，红楼梦对中国传统悲剧意识的最大突破就在于他彻底抛弃了那种额自欺欺人，始终幻想着喜从天降的这种浅薄的悲剧意识，而是将人生无处不在的悲剧现象上升到哲学高度，来认识其永恒的不幸

治学方法用书本华本营的哲学和美学思想研究活动梦，揭示他的悲剧精神和意识，悲剧意义延伸，而是会永远处于无法摆脱命运悲剧之中。社会悲剧横向家庭构成的社会悲剧，以假死亡宣誓了让我们的兴衰为脊背线索，以保淡爱情为中心事件

这种艺术表达了那种仿佛隐藏在个体化原理背后的万能意志，表达了超越一切现象，不是一切毁灭的永恒生命，因悲剧性而起的，进而上学快乐，乃是把本能无意识的狄奥尼索斯智慧

这种短缺毫不夸张地说活向女孩儿身旁睡着，一只痴人的老虎隐伏着以后，随时能吞噬生命的陷阱，就在我们的身边，因缺乏自我保护意识和知识，本来就很容易消除的隐患和不测，有时也会演变成青春惨遭破损，生命惨遭剥夺的悲剧

青春的生命如花差自嫣，红青春的生命，如歌美妙断听青春的生命如诗意境深邃，青春的生命，如梦五彩，冰封青春的生命如画色彩帮囊自杀，违背了自然的法则，是人类最大的悲剧

古代悲剧的主要人物属于斯多格派，在命运不可回避的打击下老老实实的归服，而基督教的悲剧则刚好相反，他们是放弃整个生存意志，因为意识到世界的毫无价值和虚无，所以愿意放弃世界是我一直觉得近代的悲剧比古代的悲剧境界又高了一筹，莎士比亚

那时候，意识还没有产生，意识，是在人出生后接受环境的影响与教育以后逐步形成的生命，一开始生命的本能信息运行也同时开始了生命的本能信息运行是无意识的自组织的生命的意识

二，从这两处描写中，我们可以看出匡超人的虚伪无志和无耻作者通过这样一个原本淳朴善良的青年士子精神，生命毁灭的悲剧告诉读者，在封建的主流意识中，功名富贵，是衡量一个人的人生价值的最重要的法码

残酷戏剧的要点在于意识到残酷是一种全方位的存在，意识到某种新的尚未被人们意识到的生活真理，这是存在主义的悲观主义观点。残酷的意识能引导剧中人和演员进入悲剧性的情境

悲剧与阻控总体来说，移情之爱以一种自恋的乱伦的形式呈现出来，这是一种悲剧式的表达。而且在极端的情形下，他可以随着分析的进展被带到接近于意识的层面，且伴随着我们所描述的负面结果

他看到了现实生活的困苦，从而导致了他独自被现实生命困苦的摆脱，开辟一条虽然短暂却也坦荡的道路，他感到了现实生命的悲哀，从而再不愿现实生命因死亡阴影的笼罩而添加其悲剧的气氛