艺术与真理

在当代生活中，我们与艺术的实际关系离开真理的领域十分遥远，姑且不论作为大众的娱乐或作为情感宣泄的艺术，这是我们认真的去感知当代严肃的艺术家们所呈现给我们的艺术作品，我们也难以发现他们与真理之间的联系

艺术作品的本源中的一段话真理把自身设立在作品中，真理唯独作为在世界与大地的对抗中的成名与遮蔽之间的争执。而现身真理。作为这种世界与大地的争执被制入作品中，这段话由三个句子组成，每句话都由真理一词开头

变成真理毕竟还是不同于真相的描绘，相信诗的真理仍然存在于淡丁的，美丽的，谎言的，文艺，复兴时期的人对于艺术中的真理的心思较多，特别是他们大多数相信艺术出真理，这种信念的正宗代表便是利奥纳多和丢勒

鉴于当下的精神状态，艺术并不是合适的传播，真理的媒介，黑格尔总结思想和反省已经胜过了美的艺术精神上受难和受苦的领域已然从艺术转向可以获得更多认知和真理的哲学与科学艺术似乎无法有效地发挥其功能，亦或艺术的产品已不再符合新的真理标准

游戏是艺术存在的范式，游戏确定艺术真理，展现艺术真理的本体存在。游戏的存在方式是自身表现，它有一种让游戏者自由的去表现自身的特性，因此表现也就是艺术品的存在方式，是一种为观看者而表现的表现

我们一开始就从他与作为存在者之无弊的真理的本质的关系出发，从而规定创作的本质被创作存在之属于艺术作品，只有在更其原始的对真理之本质的成精中才能得到解释，这就又回到了对真理及其本质的追问上来了

只有当我们本身摆脱了我们的惯常性而进入作品所开启出来的事物之中，从而使我们的本质置身于存在者的真理忠实。一个艺术作品才是一个显示的作品，艺术的本质实施，而是的本质是真理的创建

六，艺术与艺术家在人生与宇宙的地位，因亚里士多德的学说而提高了飞达雅思雕刻宙斯神像是由心灵里创造理想的神经，不是模仿刻画一个自然的物像，艺术之创造是艺术加油情绪的全人格中发现超越的真理真境

是一种和谐，是艺术的内容与外形的和谐，是传说的天真可爱与画家的无才极朴素的和谐，是情操与姿势及动作的和谐，是艺术品与真理的和谐，是构图素描与合乎壁画的宽大的手法及取材的严肃的和谐

艺术与科学的共同基础是人类的创造力，他们追求的目标都是揭示真理艺术又创新的手法，换起人类意识或潜意识中深藏着的思想与情感，而科学追求的是人类对自然现象的抽象和总结

主要集中在非美学手册一书中，而关于何为非美学，巴迪欧在著作开篇仅用了两句话来阐释关于非美学，我将之理解为一种哲学与艺术之间的关系，其坚持认为艺术本身是真理的生产者

艺术是对现实的模仿现实又是对李氏的模仿。他认为艺术只能算作模本的模本，影子的影子和真理隔了三层。柏拉图认为世界上存在着三张床，第一章是李氏的床，柏拉图称之为床的真实性，这是关于床的最高真理

下面我们继续阅读水晶三部曲第一部第三章水晶排列的古代艺术取经治疗是运用矿石排列的艺术，能净化能量场释放压抑的创伤，并是使人与内在真理及力量的源头连接最先进与最有效的方式之一

乔托全部作品都具有单纯而严肃的美，这种美与其他的美一样，是一种和谐，是艺术的内容与外形的和谐，是传说的天真可爱，与画家的无猜及朴素的和谐，是情操与姿势及动作的和谐，是艺术品与真理的和谐，是构图素描与合乎壁画的宽大的手法及取材的严肃的和谐

因此，正如真理并非完全由人力所为一样非真理，也并非人力所能排除，不可能对千百年来人们渴望的那样，通过真理的积累，并可以消除非真理人下来就行，走在去壁与遮蔽真理与非真理的道路上，因为人向来就在自由中