出家与其弟子

第四十五章十大比丘弟子，佛陀的弟子有在家与出家之分，在家的弟子千千万万，其数之多，很难用数目去统计，就是出家的弟子，光是挣得阿罗汉果的常随众的比丘，就有一千两百五十五人之多

教主释迦牟尼佛出家前是加辟罗卫国的王子释迦牟尼放弃了世间的五欲，为寻求宇宙人生的真谛出家修行，并于菩提树下觉悟真理而成为众人所尊敬的佛。释迦牟尼佛有很多弟子，其中向舍利府，穆建联经常跟随在佛身边的出家弟子

玉林秀不惜用弟子的生命来阻止顺治。出家过后，玉林秀劝顺治说如果您出家了，您和佛总的关系如何处理，您是现代佛佛祖是过去佛，现代佛不败过去，佛两佛如何自除，如果不拜佛祖，又如何是真的出家修行

要在这里出家，自己要好好选择师傅，选择弟子，也可以选择师傅出家的时候有几个月的观察，在观察的过程当中，双向选择师傅僧团选择弟子，也选择师傅僧团选择得当，任何一方觉得不合适，虽然没有签协议

他和拔蹄王子等出家做了佛陀的弟子，社会上大为惊奇，骚动舆论也纷纷批评议论，其中最令人惊异的就是难陀和罗胡萝的出家。年老的净饭大王感觉到实在没有办法，他想自己也来出家才好

出家优婆赛之别，例如名偶艺大师之大弟子诚实姓档二师，且自称为出家优婆散诚实大师为编辑净土食药，即凌风宗论者，杏蛋大师为记录弥陀要劫者解释明末的高僧八戒为何一同在家出家

今天要给大家分享的主题是有一个九战沙朝的将军也厌倦了战争专程，到大会中，禅师处要求出家，他像惠宗禅师道禅师，我现在已看破红尘，请禅师慈悲说我出家，让我做您的弟子

真正的包容是改自己的，过不改别人的过，所谓修己安人。红衣大师出家之后，在闽南佛学院也带弟子，待弟子就要管理弟子当中也有犯错误。毛病的红衣大师从来都不批评人家，只要弟子今天有过世，弘毅大师今天就不吃饭

太虚法师当时有个弟子，也会叫大禹发行大运法师，他的书名叫什么，北洋时代开发卖成以后就不教育部出家，地位很高，出家了以后，跟太师发师傅剃头的师傅当了和尚，他自己参财

你觉得带花饭戒是你自信，分别唯心作用，若于佛法出家，有所分别，为不如法，若无所分，别事则如法天女继续教训这些生文弟子，你们跟佛出家学佛法，其分别心就不是佛法修道，无分别心，才是真正佛法

有个名叫势利必提的老人家，在他百岁的时候忽然要出家修行，家里所有人都感到很奇怪，不但不同意，反而都笑话他，但是势力必提，决心已定，他不顾家人的劝阻，来到竹林经社找到佛陀的大弟子舍利，佛尊者要求跟随他出家修行

正值董鄂妃去世是顺治心如死灰的时候，这时候发生了一件事情，也就是顺治出家之谜，讲到顺治出家之谜，得介绍一个人某西森是玉林秀的弟子，根据佛门的规矩，可以算是顺治的诗歌了

例如名偶义大师之大弟子诚实弊，但二师皆自称为出家优婆塞，诚实大师为编辑净土，食药及临风宗论者，性战大师为记录，弥陀要解者皆是明末的高僧八戒何为一通，在家出家，要是经中说比丘亦可受八戒比丘，再受八戒为欲增上功德

在生门中的大弟子，例如大家设阿南睡利服，木莲尊者等花就粘上身了，这些弟子们就慌了，花年在出家人身上犯戒也不好，大动作把花抖下来，否则又犯了威仪戒真，不知如何是好，有神通的使尽神通

师兄如此万千嘱付不可推故，但要着他在这里，倘或乱了清规，如何使得知客道便是弟子们看那僧人全部是出家人，模样本是如何安卓的，他都是变道弟子，寻思起来，只有酸枣门外方丈的居所