艺术的历史与事实

章中向王乃悲歌慷慨，向王技术航萨与西悲歌作为霸王别姬的典型情节，体现了实际人物传记的何种突出特点，善于在历史事实的关键环节进行合乎情理的艺术加工，善你在历史事实的关键环节，进行合乎情理的艺术加工和呼情里的艺术加工，善于在历史事实的关键环节进行合乎情理的艺术加工

说艺术批评的评判所根据的艺术经验，事实所依据的艺术评判标准以及艺术批评的评判机能总是人类共同的，成熟的，科学的艺术批评的评判应尽量做到完善做到多元综合的评判，或者选取某种价值标准，尽量做到符合历史趋势和评判进行艺术评判

名人谢赵朝在武杂族中曾批评罗贯中三国演义等作品士太实认为士太实则晋府礼而无畏，主张虚实相伴的艺术虚构原则演绎作为通俗历史小说，一方面不能脱离历史事实，然而事实实则尽腐

只有在前一种意义上才可以说艺术和科学与历史在内容上相同，而在后一种意义上，即在具体的内容，不但艺术与科学的历史不同，而且这一具体艺术作品和另一艺术作品也不能完全相同

那跨学科例如艺术，文化，艺术与历史艺术与宗教艺术与经济，艺术，医学等等不同的一个学科一个构建，而大优的劣势也会包含专业的分布会比较局限，更多的会偏向纯艺术比较多一点

具体的讲，关于一九七八年以来的艺术的历史虽然不断地被提及，但是就历史本身的任务来说，从一九七八年到二零一八年，这四十年的艺术史的基本历史结构与形态，还没有真正形成出版的那些有关八五新潮或者中国现代艺术史在获中国当代艺术史

融合域外，印度中亚西亚的艺术风格向人们展示了一部佛教美术，艺术历史及其中国化的渐进历程，又是中国艺术与西域艺术往来交流的历史记载，研究中国美术史和世界美术史都有重要的意义

可是，事实上，历史上大量的艺术并不是艺术家创造的，工匠可以创造各种的工人，可以创造一个官员，可以创造一个普通的文人，可以创造一个生理可以创造，而且有他们各自的目的创造，说完全不同的东西

勒流传深刻地影响了中国的文化，它的哲学思想和艺术形式与中国的传统文化相结合，形成有别于易怒佛教和中国佛教文化，进一步的丰富了中国文化的内容与形式，这也是人们所共知的历史事实

艺术流派与艺术思潮艺术史上出现过多样的艺术流派和艺术思潮，每个历史阶段留下的众多的艺术作品中，表现出了多姿多彩的艺术风格，形成了人类艺术这座百花园中五彩缤纷，目不暇接的艺术世界

壮客艺术的新概念金篆刻，在晶状科的现实意义与历史价值讲坛中，我从历史格局的宏观角度，中国现当代书法传科艺术做了系统的分析，指出了我国书法壮客艺术由于种种原因而没有历经武士新文化运动洗礼的历史性缺失

第二节艺术发展的他力性和自律性名词解释一级重点一艺术继承艺术的历史，继承性艺术的历史继承性是前代艺术对后代艺术的巨大影响，以及后代艺术对前代艺术的积极成果的继承

他在摄影小史中最初提出的一些想法，如零分时代的知觉与历史意识，作为摄影，文艺，艺术以及艺术与技术的关系等问题，在机械复制时代的艺术作品中，有了更深入的讨论与展开

事实上，当代艺术与所有过去的艺术处在一种变化的关系里，对于出售的当代艺术，为了增强其重要性并提升其市场价值素，父比和佳士德都会在拍卖画册里将他们与更早的绘画或雕塑作比较

地球绕日运行公方，加古方等于咸方一类的科学事实，和罗密斯爱神或第九交响曲一样，可以社会震破科学家去寻求这一类的事实。穷到究竟，也正因为他们可以射魂阵破，所以科学的活动也还是一种艺术的活动，不但善与美是一体的真与美，也并没有隔阂。艺术是情趣的活动，艺术的生活也就是情趣丰富的生活