从狭义相对论到标准时空论

首先，爱因斯坦从对狭义相对性原理的不满意出发八狭义相对性原理推广到了等效原理加广义相对论相对性原理，从这两个原理出发，推倒出了眼力，使得时空弯曲，继而有推倒出黑洞，再从黑洞想到了虫洞

我们的用词拥有广义，按照数学逻辑来说，应该包含狭义为其特例，对不对狭义的东西都是特殊的广义的东西，但是这里头我就不知道了。狭义相对论和广义相对论有没有这包含关系，我不懂，是不是要不考不好说，是不是狭义相对论，是广义狭队论的特例

在爱因斯坦发表狭义相对论之后不久，他一位早年的数学老师赫尔曼明考司机觉察所谓的时空间隔，是狭义相对论里的一种不变量性质，了解时空间隔，让我们得以领略相对论的核心概念

在狭义无权代理人以被代理人名义订立的合同，在本人拒绝追认的情况下，善意相对人可以向狭义无权代理人请求其履行合同或者赔偿损失，其赔偿范围不能超过合同被代理人追认时，相对人所能获得的利益相对人

不成立狭义的动机错误不成立重大误解，但与此相对照，欺诈制度，它是保护意识表示的形成不自由，受其他人意识表示的形成不止有。因此，欺骗者实施欺骗行为是受欺骗的相对人因此陷入狭义的动机错误相对人因狭义的动机错误做出意识，表示受力意识表示依然可以成立欺诈

不成立狭义的动机错误不成立重大误解，但与此相对照，欺诈制度，它是保护意识表示的形成不自由，受其他人意识表示的形成不止有。因此，欺骗者实施欺骗行为是受欺骗的相对人因此陷入狭义的动机错误相对人因狭义的动机错误做出意识，表示受力意识表示依然可以成立欺诈

第二个说家里的相应原理加里热相对性原理不保留了，但是相对性原理我还保留，但是不叫相对性原理，不叫加里热相对原理而叫洛伦兹相对性原理或者叫狭义相对性原理就是以罗伦兹变换来表达的相对性原理

是至于第三大节第一小节伦理相对主义与伦理绝对主义之下，他针对康德的伦理绝对主义，即绝对服从坚决执行绝对的律令，说他评论到这是一种宗教性的道德，是一种伦理绝对主义

从相对注意者，莱布尼茨到绝对主义者牛顿再到相对主义者马赫，现在又到爱因斯坦，他的狭义相对论又一次展示了实在性的舞台应该是时空而不是，而不单是空间，足以为运动提供最终的判断标准

从相对注意者，莱布尼茨到绝对主义者牛顿再到相对主义者马赫，现在又到爱因斯坦，他的狭义相对论又一次展示了实在性的舞台应该是时空而不是，而不单是空间，足以为运动提供最终的判断标准

从相对注意者，莱布尼茨到绝对主义者牛顿再到相对主义者马赫，现在又到爱因斯坦，他的狭义相对论又一次展示了实在性的舞台应该是时空而不是，而不单是空间，足以为运动提供最终的判断标准

提出过的狭义相对论与量子力学之间的问题，在第四章中我们了解到，为了将狭义相对论的原则，特别是所有匀速运动的观测者之间的对称性与纠缠粒子的行为协调一致，我们需要对量子测量问题有一个更加完备的理解

提出过的狭义相对论与量子力学之间的问题，在第四章中我们了解到，为了将狭义相对论的原则，特别是所有匀速运动的观测者之间的对称性与纠缠粒子的行为协调一致，我们需要对量子测量问题有一个更加完备的理解

提出过的狭义相对论与量子力学之间的问题，在第四章中我们了解到，为了将狭义相对论的原则，特别是所有匀速运动的观测者之间的对称性与纠缠粒子的行为协调一致，我们需要对量子测量问题有一个更加完备的理解

牛顿力学可以作为狭义相对论，在低速情况下，一个好的近似狭义相对论中的这些效应已经得到了大量实验的验证，甚至在我们日常生活经常使用的卫星导航系统也必须考虑中慢效应的影响