幽默的鬼辩才

有自圆其说的本事，唠丘吉尔口中的自圆，其说己主要是指鬼边的医术，如果幽默的鬼编术运用得当，就能够通过自己的口才力量达到改变对世界的看法以及说法诡辩，幽默作为一种变形的幽默口才

萧熠跑到地方关那里把皇帝的旨意说了，并且告诉他已经得到了兰亭序征，集地方官赶紧派人把辩才和尚请到了衙门辩才来的衙门，萧熠就将皇帝派他来取南亭序的士气原原本本地告诉了辩才

他在湖边登上辩才女神来访的轿子之后气，则女神和辩才女神的身姿以及辩才女神乘坐的轿子与黑牛全都消失踪影，眼前只剩一条在水面闪闪发光，从竹生岛延伸至湖边的耀眼月之路

是严逆本所画的萧气转兰亭图，这幅画描述的是唐太宗御史萧熠，从王羲之第七代传人森永志的弟子辩才的手中将兰亭集序骗到手献给唐太宗的故事，画的是萧熠和辩才所画萧熠洋洋得意老和尚辩才

辩才的房舍甚是精巧，共有三小间，其内奸为辩才的卧室，外面良间，一间白满书卷，暗台，古琴等物，另一间为客房。事后辩才的小杀迷住在这里，便还入室后，吩咐小杀迷道萧檀越从北方而来

有一天，那是一个寂静的黄昏辩才。禅师刚临摹过一通兰亭，慢慢地夺出方丈，远远的望见，有一个深刻在院子全面徘徊着，似乎是来庙中观览的，是什么地方的谭月光临寒寺辩才禅师殷勤地问

打扮成一个潦倒书生的模样，到了辩才所住的寺院前，萧熠是白天到寺院附近的，但等到夜晚才走进了寺院的大门，观赏寺院里的壁画，一路走一路看，走到辩才的门口停了下来，便才看到萧熠问的是谁

兰亭集序，他的真迹一直被王羲之的子孙收藏，后来传到了第七代世孙智勇禅师的弟子，辩才和尚的手里。唐太宗就十分的记挂，他就命令监察御史。萧熠去志趣说你得志趣，你不能抢，抢坏了这东西。萧熠到了寺庙以后，就和这个辩才和尚谈天论地的辩才，就以为我可以一上知音了

结果萧熠果然不负军命，骗取了辩才的信任，从辩才的手中看到了兰亭续帖的珍品真品一出现，萧熠立刻变脸，当即拿出钦差御史的官威，狠狠的数落，老和尚对皇上不说真话的齐军大罪

一无论为力的事，当断历史长河中有这样一个故事，唐太宗李世民酷爱王羲之的书法，自从打听到南亭序的真迹，在辩才和尚那里便多次派人索要，而辩才和尚一口咬定，不知真迹下落

结果萧熠果然不负军命，骗取了辩才的信任，从辩才的手中看到了兰亭续帖的珍品真品一出现，萧熠立刻变脸，当即拿出钦差御史的官威，狠狠的数落，老和尚对皇上不说真话的齐军大罪

结果萧熠果然不负军命，骗取了辩才的信任，从辩才的手中看到了兰亭续帖的珍品真品一出现，萧熠立刻变脸，当即拿出钦差御史的官威，狠狠的数落，老和尚对皇上不说真话的齐军大罪

回到最自然的状态就好，不要华言巧语，大家喜欢的大德都不是辩才无碍的人，虽然也有一些大德是辩才我爱的人，但很多非常木讷，看起来默默的人才可能是大德，很多，非常聪明的人，反而得不到善终

到父亲因盗取辩才情报被魏王杀害，自己被迫卷入其中，逐步破解兰亭序和天心盟的种种谜团，最后冒死营救，辩才，妇女等都无所慧言，不折不扣地告诉了孟怀，让孟怀让听得目瞪口呆，片刻后才到

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