迦陵论诗丛稿

编者前言，一九七四年到一九七六年间，年迈的佛罗姆在瑞士洛迦诺的家中撰写战友还是存在，并于一九七六年出版。作者所写的手稿和章节远远超出实际出版的其中一些章节就包含在本书中

这首诗以诗论诗是一首论诗绝句，在中国诗歌理论遗产中有不少著名的论式绝句，而最早出现最有影响的则是杜甫的戏为六绝句系为六绝句，共六首前三首评论作家后三首皆是论诗宗旨

光绪帝崇陵建造之谜光绪皇帝的崇陵实际上是中国最后一座地陵，开始建造与清末完工于中华民国时期，丛林规模虽不见得有多么宏大，装饰，雕刻也没有多么豪华，然它的空间直阔，功料之精，造诣之高，耗炎之多，十分可观

释迦摩尼佛传第十七章贫婆梭罗王俗丽劝佑，既以舍弃国家又和两位大臣告别的太子，度过恒河的急流，经过灵鸠山进入摩羯陀国的首都王社城，网舍丛中的人民，见到太子那高雅奇伟的相貌和风度

这些都是阿米陀佛想令法音宣留变化而出生的范音深远，像是佛陀的三十二相好之中的一种佛陀清净的泛音声音洪亮饱满，就好像明天谷微妙最深，如同迦陵评家之音，听闻者都会喜欢得到无量的利益终生

金陵城破之后，老九回大营睡觉，醒来后对赵烈文劝其派马队追杀，逃出城去的敌人不以为然，第一件事便是叫赵烈文你写奏稿。赵烈文建议老九于破城之后回营一事，不要在奏稿中提及

新四八月居福陵禅院写录第一次草稿串物问杂，因为能免事后修正文中俱可伪计号冠业文计号从略八月十二日，六琪范网界本会解序五阴下尾袁晋居士游书温陵，并所及范王借本会解请为校定

这书对别人来说可能是极为枯燥的，但是对我来说却是一本儿极为有味儿，极为灵感的书，读之如饮啼糊。在中国影响我最大的书是成格成眼阁先生的著作，特别是海柳唐集金明馆丛稿

竹枝而不能及矣，坦然礼于死虚，知道你于稿，无而吟心，困乎所欲，知目穷乎所欲见，理屈乎所欲逐，无气不及，以服行冲空虚乃之威仪，无有奏诗，以无待之声，调之以自然之命，故若混竹丛生

绿柳财房半位热带善林发誓景区文具时，看发人城东早清堂施加亲警在新群热带上联发式景区门具室看发人城东早前堂杨巨源施加亲警在新军绿柳采访半位员落在上陵发誓景区门具时，看发人预留采访半位云若带上联发事件，释迦亲警在新群绿柳采访半位语六代上联发式景区文具是看发人

双截纳陛下已经又通广内佐达丛林季吉粉典一任停烟渡稿，终令妻叔必经辅罗将相去，辅罗将相怒，假还清护方八项，加紧签兵高官，陪你爱乳夹石吃古战鹰试录尺腹车架肥，惊测光漫时欢迎乐贝特

南宋时代，杭州经商大大会宗稿禅师与温州龙翔竹安大旗禅师恐怕后来丛林衰落，便合力技术历史，丛林住持的佳音善行留做后世的准神，做了一部禅林保训的书，其中高峰谅解以及以吨品例行的典型，足以与宋如学案比美千秋

不出夏门行，曹操云行雨步超越旧江之高灵观一统心，意怀有欲，不知当赴何从经过自我结识心惆怅我东海东陵结石以观沧海水和淡淡山倒耸至树木丛生，百草风貌，秋风萧瑟，红波涌起

东家流水入西陵，写女艺人居所的环境是食血城上一座城外青山如屋里生动的点名。吕逸人居所出门及见山，暗示与尘世远离流水。经过东家流入西陵，可以想见女艺人居所附近，流水丛丛，环境清油

千里逢迎高鹏满座藤角起凤梦学士王将军之武库家军坐在露出宁区，时为九月蓄暑，三秋老水尽而含潭青烟光宁而木山子延餐匪于上路，防风景于丛阿临弟子常州得天人之旧飞鸽刘丹夏陵无地