生活禅学

更新时间:2023-06-14 17:20

为您推荐生活禅学免费在线收听下载的内容,其中《踏上心灵幽径第二十一章2》中讲到:“我们的生活方式就是我们的灵性生活,就如一位有智慧的学生所说,如果你真的了解一位禅学大师,就要和他的妻子谈一谈灵性的整合感,使我们了解,若想把光明和慈悲带进世界,...”

我们的生活方式就是我们的灵性生活,就如一位有智慧的学生所说,如果你真的了解一位禅学大师,就要和他的妻子谈一谈灵性的整合感,使我们了解,若想把光明和慈悲带进世界,就得从自己的生活开始

踏上心灵幽径第二十一章2

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慧曦频道

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夏日的禅作者悟道东方禅学是一种生活方式,夏日开始盛大,始于一生禅明人们喜欢听禅夏日盛时窗右外的万禅齐名,这规律齐整的声部令人荡漾。像三毛说的这样的夏天,像一首绝句缠声阵阵,平平仄仄平平仄

夏日的蝉

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岸边烟柳苍茫

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解放思想,把握命运等十个方面加以归类整理,以此说明运用禅学处理现实生活中存在的矛盾和困惑的重要性必要性。在每篇小故事的后面都富有相应的人生感悟,但愿他们给我们的工作与生活带来更多的有意义的气

前言

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禅禅流水

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南怀瑾计划在协会之下筹建安宜别业和青少年辅导院,以帮助生活困难的老年人和有心理障碍的青少年,同时计划筹建国际文哲学院,禅学进修班,西洋哲学进修班,美术进修班,国乐进修班,语文进修班,国医进修班等

南怀瑾小传5

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小园的秋天

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禅语心理分析第一篇禅学讲座屏幕大卓一东方与西方许多思想深战的思想家都从他特定的观点讨论过这个历史悠久的题材,东方与西方。但是据我所知,东方的作家都是以东方人的身份

《禅与心理分析》第一篇·禅学讲座(一)

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茉莉Anan

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唐宋以后,佛家也好,道家也好,儒家也好,各家做修养的功夫都希望做到不动心,直到现在学禅学道,不管哪一宗派的修法,凡是讲究静坐功夫的,也都是希望做到不动心,只是唐代以后的禅

《孟子与公孙丑》04公孙丑章句上04不动心的哲学&罗近溪的不动心案例

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复旦大学出版社

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禅的智慧,一部疗愈内心的禅学宝典,揭开禅修的真谛和人生意义,保持平常心,便多一份快乐,活在当下,感受心灵的平静,放松身心,活出真实的自我禅的智慧,消除负面情绪与自己和解

250 身外之物带不走

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大吕说书

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禅学劝人学习放下万元,不要执着感情,却不是要人无情,因为人本来就是有情众生,只要把爱情的聚散当成因缘变化来看,明白缘散则散,原句则句的道理,爱恨便能在这一念之间转变释怀

爱情的智慧

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识禅

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禅的智慧,一部疗愈内心的禅学宝典,揭开禅修的真谛和人生意义,保持平常心,便多一份快乐,活在当下,感受心灵的平静,放松身心,活出真实的自我禅的智慧,消除负面情绪与自己和解

708. 赵州的真义

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国之学文化

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可以毫不夸张地说,袁宏道是中国古代文学家中受佛教影响最深刻研究佛教最精禅屋,把握最透佛学创作最丰的一位。五人能出其右鸡葱纯粹的佛学角度而言,也足以称得上是一位禅学大师

晚明风骨 袁宏道传

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桃子_75r

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立马成因高处望,他皆留得古咸阳刀斧着不开灵机,决点成清风,扫禅学合计待春回白牛常在白云中,人之无心留意同云透白云云影白白云明月任西东年老心弦无外事,麻衣炒作以容身

清冬有雅客,文植更妖娆

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倚天问剑

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不能混为一堂,六三界脱空以后该如何三季脱空社佛学禅学的名称太专门了,超出静坐的范围,那是把心分作三段处理前一个念头,让他过去后面的念头,未来中间的这个念头当下就空灵了

《静坐問答~第四節脩行部分》

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观复云堂涵惠

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宣农禅学的方法是最清楚,最简单,最直接的路径,特别强调在强大的精进专注在对感受,特别是苦树的直接了,是啥,是通向宣隆柴水瓦的钥匙,凭借着念柱与强烈呼吸这种巨大的精进

宣隆禅法的特点

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三缘归一

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南隐是日本明治时代的一位主名残师,有一天一位自大得有一天,一位自大的出名的大学教授特意向他来请教禅学问题,名为请教,实为借机,自催南隐残尸当然知道教授的来意,不过还是要以茶相待

2021.03.11《了凡四训》南隐是日本明治时代的一位著名禅师

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李自強_zt

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雍正在王底的时候,早已开始参禅学佛和他交往的方外僧人也不少,而且他受张家大师的启迪应可以后,对于禅物自认为已经破了三观的大彻大悟者,也公然以居士帝王禅师的身份收出家和尚们做弟子

《原本大学微言》156 大禅师整顿佛教

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南怀瑾大学堂

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