王者之天下弈先

更新时间:2022-07-15 04:50

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繁殖问人只约爱人问至只约之人坟是为他指月举止诉讼网的是王者之把自告先止,下月相应无限,以负责任问责指月举止诉讼网的是王者之欧位置,下月负责原湖村有天下雪,遗账举高压,不能找演绎

颜渊背诵6遍

06:26/21:04

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第六十六章将他能为百谷王者,以其善下之故,能为百谷王,是以驭商民必言下之御先民必以身后之是以圣人处上,而民不重处前而免派,是以天下乐推而不厌,以其不争,故天下莫能之争

2022年2月8日 上午6:03道德经一遍

17:28/21:49

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江海能为百谷王者,以其善家,不能为百谷王,是以遇上民,必以言下之欲,先民必以身后之是以圣人处事而民不重除去而民不害,是以天下乐,推而不厌,一气不争,故天下莫能与之

第二遍

07:59/10:22

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第六十六章江海能为百谷王者,以其善下之故,能为百谷王,是以欲上民,必以言下之欲,先民必以身后之是以圣人处上而民不重处前而民不害,是以天下乐,推而不厌,与其不争故天下

诵读《道德经》第22天

16:57/20:50

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江海之能为百谷王者,以其善下之故,能为百谷王,是以圣人与上明,必以言下之欲,先民必以身后之是以圣人处上而民不重处前而民不害,是以天下乐,推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争

1229道德经全文.m4a

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居尘出尘知行合一

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乃至大众第六十六章江海能为白骨王者,以其善下之不能为白骨王,是以欲上民,必先下之欲,先民必身后之,是以圣人处上而民不重,处其而民不害,是以天下乐,推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争

余菲2.5道德经下篇第100遍

03:53/07:52

蓝行记

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江海之能为百国王者,以其善下之故,能为百国王,是以圣人于上民,必以言下之欲,先民必以身后之是以圣人处上而民不重处前而民不害,是以天下乐,推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争

0208道德经全文.m4a

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江海之能为百谷王者,以其善下之故,能为百谷王,是以圣人欲上民必言下之于先民,必以身后之是圣人,处上而民不重处前而民不还是天下乐推而不厌,以其不争,故天下莫能与之称

《道德经》第六十六章:莫能与争

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扶摇3A

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再问先世后的非崇德语,共看企鹅无功人之物,飞修特与一招之分,放其身,以及其亲非货于坚持问人子月,爱人奔至子曰之人,凡是为他子曰举之错之,王能吃王者之翻迟退见此菜园相也无限于出自而辈子曰举止挫珠网,能使王者之很为严。此下于处在盐湖,甚有天下选于众举高陶不忍者原意昌有天下,全于种去

1月22日论语《颜渊第十二》1遍计5遍

04:12/05:08

李欣雨L

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乃至大顺江海能为百谷王者,以其善下之故,能为百谷王者,是以欲上民,必言下之欲,先民必身,或者是以圣人处上而民不重,处前而民不害,是以圣人乐推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争

《道德经》全文 1.16

13:55/17:37

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江海能为百顾王者,以七三下之故能为百顾王,是以玉孝民毕业言下之欲,先民必以身后知事,以圣人处善而民不重,处前而民不害事,以天下乐,天而不厌,与其不争,故天下莫能欲之争

2020.3.6《心之力》、《老子》誦讀

20:18/23:56

阅读与聆听

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六十六江海之能为百国王者,以其善下之故,能为百国王,属于胜任于上面,比一言下之与先民比一身后之,是以圣人处上而民不重,处前而民不害谁,以天下乐,推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争

0127道德经全文.m4a

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第六十六章江海能为魄谷王者,以其上为下阿,故人为破谷王是以欲上名,必以言下之欲,先民必身后之必以身后之,是以圣人处上而民不重处前而民不害,是以天下乐,推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争

茉莉20220116不间断读诵道德经全篇2遍累计2遍

13:54/18:21

柳茉莉

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第六十六章江海能为百谷王者,以其上下肢不能为百谷王,是以欲上民,必以言下之欲,先民必以身后之是以圣人处上而民不重处前而民不害,是以天下乐,推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争

诵读《道德经》第33天

15:50/19:21

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第六十六章江海能为百谷王者,以其善下之故,能为百谷王侍御上茗,必言下之欲,先民必以身后之是以圣人处上而民不重,处前而民不害,是以天下乐,推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争

2021.1.2 诵读《老子~道德经》第9遍

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东升旭日1985

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