王者之天下弈先

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第六十六章将他能为百谷王者，以其善下之故，能为百谷王，是以驭商民必言下之御先民必以身后之是以圣人处上，而民不重处前而免派，是以天下乐推而不厌，以其不争，故天下莫能之争

江海能为百谷王者，以其善下之不能为百谷王，是以欲上明，必以言下之欲，先民必以身后之是以圣人处上而民不重处前而民不害，是以天下乐，图雅不厌，以其不争，不天下，莫能与之争

王者以其善夏之故，人为白骨王，是以玉上名必言夏之预先民币深厚之是一些人处善而民不重处迁而民不海是以天下乐，推而不夜，以其不争苦天下莫人与之争，天下皆为我到达是不孝富一大故事不孝格尔

江海能为百谷王者，以其善家，不能为百谷王，是以遇上民，必以言下之欲，先民必以身后之是以圣人处事而民不重除去而民不害，是以天下乐，推而不厌，一气不争，故天下莫能与之

能为百谷王者，以其善家侠之不能为百谷王，是以欲善民，必以言下之欲，先民必以善后之事，以善人丶上而民不重处前而民不害，是以天下乐，推而不厌，以其不争，故天下莫能与执政第六十七章天下皆为我道

乃至大顺江海能为百谷王者，以其善下之故，能为百谷王者，是以欲上民，必言下之欲，先民必身，或者是以圣人处上而民不重，处前而民不害，是以圣人乐推而不厌，以其不争，故天下莫能与之争

值此聊着一集是长之即是首选的，弦的深远，以由反应，乃至大师六十六章江海，所谓能为宅谷王者，以及山下之更，能为宅族神秘生命比天下之与先民必深厚之，是一生丑伤命快，只残命中天下乐之不厌，一直不争，古天下不能与之争

第六十六章江海能为百谷王者，以其善下之故，能为百谷王，是以欲上民，必以言下之欲，先民必以身后之是以圣人处上而民不重处前而民不害，是以天下乐，推而不厌，与其不争故天下

江海之能为百谷王者，以其善下之故，能为百谷王，是以圣人与上明，必以言下之欲，先民必以身后之是以圣人处上而民不重处前而民不害，是以天下乐，推而不厌，以其不争，故天下莫能与之争

再问先世后的非崇德语，共看企鹅无功人之物，飞修特与一招之分，放其身，以及其亲非货于坚持问人子月，爱人奔至子曰之人，凡是为他子曰举之错之，王能吃王者之翻迟退见此菜园相也无限于出自而辈子曰举止挫珠网，能使王者之很为严。此下于处在盐湖，甚有天下选于众举高陶不忍者原意昌有天下，全于种去

乃至大顺六十六章江海能为白骨王者，那些上下之不能为白骨王，是欲上名必言下之预先民币深厚之，是以圣人处圣，人命不重，处前而密不害，是以天下乐，天而不厌，尤其不争，不天下，不能有之争

江海之能为白骨王者，以其上下之故，能为白骨王，是以易上民必言下之欲，先民必身后之是圣人除上而民不重，除前而民不害，是以天下乐，推而不厌，以其不争，故天下莫能与之争

江海能为百顾王者，以七三下之故能为百顾王，是以玉孝民毕业言下之欲，先民必以身后知事，以圣人处善而民不重，处前而民不害事，以天下乐，天而不厌，与其不争，故天下莫能欲之争

江海能为百谷王者，以其善念之故，能为百谷王，是以欲上民，必以言下之欲，先民必以身后之是以圣人处上而民不重处境而民不害，是以天下乐，推而不厌，以其不忠乎，天下莫能与众天下皆为我道，大是不孝父为大