夫余国研究

此后，中外史学界均将夫余前期，王城推定在黄龙府及今农安这一成为使学界的通说。孙敬己的西风说，鉴于其东北民族史研究关于夫余最初建国的地点，根据汉书地理志念，北信乌桓夫余推定在胭脂北乌桓之东居魏书高沟离传朱蒙弃夫余东南，走至河生古城

关于出于国灭国的原因，不仅是来自高都离人的不断恭喜，也与鲜卑物集员的崛起，迫使夫余屡次西迁，并促使夫余势力日趋衰落，密切相关，前燕国力的增强，使相对弱小的夫余成为慕容鲜卑进军的对象

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顾及的军事打击，据史料记载，高沟黎文资明王三年北魏太和十七年四百九十三年二月，夫余王仅欺奴，以国来降，夫余被前宴高沟里物极多次军事打击后彻底亡国，并从此退出了东北历史舞台

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孔子把易经传给商渠，商徐，又传给楚国人韩碧子红洪在传给江东人矫子庸私次又传给燕国人周子家树树，传给纯余人光子成语与传给齐国人田子庄河何传给东武人王子钟童同传给资川人杨和在汉武帝袁朔年间因为研究易经担任汉中大夫

汉书地理志记载，自日南张赛徐文合普传行可五月有都原国又传行，可四月有一卢莫国又传行可二十余日有成立国步行可十余日，有夫干都卢国自夫干都卢国传行两月余有黄枝国民俗略与猪牙相类

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